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施食者得佛菩萨保护,不会被伤害.《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》讲“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加..
南老师对施食开示:何以要施食呢?所谓“未成佛道,先结善缘”,不但要与人道结缘,还要与其他道的众生结缘,甚至饿鬼道、畜生道..
早上一起来,就要忆念三宝,再发起、投射出一个强烈的心念:我今天一天之中,要尽力利益他人,至少不伤害他人,那今天就会是个“..
施食全凭我们的慈悲心,你有心培养阴德,冥冥之中,就会得到许多意想不到的好处。一代大师虚云老和尚也经常做施食.既然发心施食..
念七遍开咽喉真言要观想我们手中有一颗水晶摩尼宝珠,观世音菩萨,释迦牟尼佛手上的水晶球一样放水晶光,照耀接触到一切鬼道,鬼..
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》说施食者有二十种利益:“五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。”因为施食的人能给饿鬼众生很大的..
学佛就是要改变心态。今天有人对不起我们,不要再恨他,反而要以宽恕,原谅与慈悲心,来对待所谓不平衡的事情。爱护众生就是爱护..
临命终接引时,阿弥陀佛全身会放光,来注照在念佛人的身上。这种光是法性的光芒。它对我们才会产生很大的作用,让我们的心性当中..
我们在公共场所,尤其是在寺院里,不能随便扔垃圾、吐唾液,这都是将来堕落恶道的因。如果你能护持道场的庄严,保护公共场所的清..
修持念佛法门有九品往生,有不同层次的往生,所以不能用最高标准来要求一切人。
“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。”这一偈是过去、现在、未来诸佛的心髓,是释迦牟尼佛因地时用生命换来的珍贵教言。..
《佛说阿弥陀经》,“佛”字是指释迦牟尼佛。他来到这个世界示现八相成道,历史悠远。曾做大悲菩萨,发愿娑婆世界人寿百岁时,示..
一个业力凡夫,信愿称名,带业往生,一去就是阿鞞跋致,一去就有佛的三十二相、八十随形好,一去就能够有种种神通,随心转物,快..
我们经常会遇到违缘和障碍,这和饿鬼道的众生也有关系。若是能保持善念,经常给他们做布施,比如我们倒剩饭菜、废水的时候,发个..
你观想念佛——观想阿弥陀佛三十二相、八十随形好,观想西方极乐世界依正庄严;修五念法门,乃至于修普贤十大愿王,以及六念——..
我们行持善法,这个功德利益是不虚的,但这要靠积累,还要具足一些因缘,才会显现果报。大家若一下子看不到结果,也许就会想:“..
《无量寿经》告诉我们:西方极乐世界,是法音之都。声音自然和谐,里面内聚着八种格调:清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅。我们如..
现在的学生,在学校里学了很多的知识和技术,但是毕业以后几乎都用不上,甚至连工作都找不到。为什么呢?因为没有好好发愿。“愿..
你念这个名号最容易。这个念佛最容易的方法,它得来——建立的这个过程——极不容易,是法藏菩萨五大劫所思惟出来的。所以越简单..
如果没有求往生西方极乐世界的愿,你就感通不了佛力不能往生。你今生有诵经、礼拜、修福的事,但生死轮回你没解决,下辈子投生你..
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