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世人稍遇灾殃,不是怨天,便是尤人,绝无有作偿债想,生悔罪心者。须知种瓜得瓜,种豆得豆。种稂莠则不能得嘉谷,种荆棘则勿望收..
世多有用功修行,发颠发狂者,皆因自己不知在息除妄想,摄心正念上用功。每每皆是尚未用功,便想成圣。由终日唯以妄想圣境为事,..
大安法师:要做到随缘安乐,首先要智慧观照吾人在这一期生命当中,命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世..
《阿弥陀佛》文字优美,叙事说理周全,为我们世间提出了得救之道。把西方极乐世界种种自然界的庄严、社会上的和谐、人我关系的融..
把对待泯除,把分别丢弃,不可说有,不可说无。所以禅离语言文字,不假思维、分别,在那个时候,才有一些禅意。..
修行千万不要做假招子、作秀,目的是沽名钓誉。这样的存心,这样的行为,实为天地鬼神所共恶!一个修道人一定要诚实,是什么样子..
用智慧来观察,现在的一切苦乐,都是虚幻的。但我们往往把它当真,为它哭、为它笑,不愿意从梦中醒来。..
学佛人目光不能短浅,考虑事情不能只看眼前,只拿这一生来衡量,而要拿过去世、现在世、未来世来衡量。轮回是无始无终的,我们要..
对一切人,上至诸佛菩萨,下至悠悠凡夫,一毫一善,都去随喜、赞叹,都修到了福报。这就是《普贤行愿品》第五行愿随喜功德的内在..
父母要教育小孩谦卑,服务他人,吃亏是福,一切好处给别人,一切坏处留自己。这样去教,这是圣人教我们的,这样去做,这个小孩以..
一个净业行人,一定要发愿做阿弥陀佛的使者,传播阿弥陀佛的慈悲愿力,令有缘的众生都能够回归弥陀愿海。所以要劝,从身边的人劝..
我们在世间生活,大多在颠倒矛盾妄想之中,所谓生死之流而不息也,如能明白洞水逆流,即是平常心显现,千疑万问,终不及一颗平常..
释迦牟尼佛没有在有福报的天上去成佛,却在地球的人道成佛,这也反映我们虽然福报很浅,烦恼很重,但是我们生命的本质却有超胜天..
净土一法,不怕你有重罪,就怕你不肯“南无”。你有重罪,但是能知道自己的根机,能够仰仗阿弥陀佛的大悲愿力,可以带业往生。净..
为什么我们经常讲念佛、持咒的功德?就是培养信心。若是你有法喜,觉得“我学佛太快乐了,修行太幸福了,活得太有意义了!”你离..
大年初一,很多人都到寺院排队烧香。“我给你烧点香、磕个头,你得保佑我啊!让我平安别出事啊!让我中奖啊!中500万,到时候我..
人都怕死、怕有病,到处找营养品补自己的身体,尤其是在这样的节日里。其实短命多病是杀生的果报,心不健康,身体就不会健康。作..
受人尊重,我心谦虚;面对世态炎凉,何妨学习禅的「荣的由它荣,枯的任它枯。」
梦东禅师就是彻悟大师,早年参禅的,对教下很通达。他信净宗的原因,由于生病,转向净土一法一门深入,他原来参禅写的很多偈颂、..
印光法师往生前特别叮嘱弟子:「光死后。你们不要学大派头。若为光树碑立传。简直就是抓起大粪往我头上堆。只许你们一心念佛求生..
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