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「如果有人,起不合义的念头,做不顺理的恶事,作恶召祸,从此便会殃及子孙。做了恶事,伤人害物,反而说是自己能干,心里过意得..
采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜【丰子恺·《护生画集》】窗上有玻璃,蜜蜂苦未识,奋翅向前冲,脑伤身陨越。眼见窗外花,其中多..
「修行之人,必须韬光隐德,披露罪愆。倘虚张声势、假装场面,纵有修行,亦被此虚骄之心丧失大半。故佛特以妄语列为根本戒者,即..
【阿弥陀佛四十八愿·第四十六愿】设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。——《佛说无量寿经》..
「善人刻刻存善心,常恐善念断,善事少。最尊君亲,一念无欺,一事无欺;敬重师长,内外一样,始终不倦,像待父兄一般;忠顺所事..
「世人千万,灾难频生,观音菩萨仅一人,何能一时各随其人而救护?殊不知此并非观音处处去救,乃众生心中之观音救之。观音本无心..
「人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事倖成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此..
小猫亲人【丰子恺·《护生画集》】人言家畜中,惟猫最可亲,尽偎人怀内,夜与人同衾。索食娇声啼,柔媚可动人,应是仁慈种,决非..
「佛法之教人,在于对治人之烦恼习气,故有戒、定、慧三学,以为根本。以戒束身,则悖德乖礼之事不敢作,无益有损之语不敢出。由..
「善人的刚强,只留为自己改过用,当心里念头不好,及酒色财气等习气,务必用刚强力对治,方能改过。善人待人接物,温厚慈和,心..
【惜福】从前,常有人供养给我好的衣服,或别的珍贵之物。但我大半都转送别人。因为我知道,我的福薄,好的东西是没有胆量受用的..
「见他人妻女的美貌,便起了奸邪的私心,这个念头一起,虽无实事,已难逃鬼神的祸罚。万恶淫为首,愚人不知利害,作此罪孽,今讲..
「愚人总是看不见自己的过失,哪怕明明知道过失,又不肯去改正,便是有意故犯的恶了!善人日日发愤改过,凡口过、身过、心过,有..
「视人之善,犹己之善。视己之善,犹人之善。念念同观,亘古无间。法界偕游四德城,方满最初宏誓愿!」《寒笳集》·藕益大师(書..
「作善的人,人皆敬之,天道佑之。有富寿康宁的福,不求自至;有居官受职的禄,不谋自来。作善的人,邪神都要退避他,疫魔疠鬼,..
【自尊】万万不可以随便,凡事全在自己做去,只要有高尚的志向,没有做不到的。诸位如果作这样想:我是不敢希望做高僧、做大菩萨..
「念佛一事,最要在了生死。既为了生死,则生死之苦,自生厌心;西方之乐,自生欣心。如此则信愿二法,当念圆具。再加以志诚恳切..
「人生世间,第一要亲近良师善友。有良师善友,便可归于正道。否则,燕朋相聚,便日沦于下流!」辑录《印光法师文钞》·复吴希道..
咬得菜根百事成【丰子恺·《护生画集》】口腹贪饕岂有穷,咽喉一过总成空,何如惜福留余地,养得清虚乐在中。——苏轼《戒杀诗》..
「常有一面出资放生,一面仍照常杀生、食肉者。虽有放生之小功德,恐难敌杀生之大罪过!戒杀吃素,是彻底办法。否则,今日出钱买..
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