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「发心菩萨,见诸众生,相食相诛,常怀恐怖,当发大誓愿,愿我早成佛道,使十方一切众生,各各和悦,各各爱敬,乃至梦中不生嫌隙..
「因果二字,遍摄世出世间一切诸法。盖不特佛教之所尚,亦世法之所不废也。其在儒书,早垂明训。《易》云:“积善之家必有余庆,..
【阿弥陀佛四十八愿·第三十一愿】设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像。若不尔..
启蛰不杀【丰子恺·《护生画集》】曹武惠王性不喜杀。所居室坏,子孙请修葺。公曰:“时方大冬,墙壁瓦石之间,皆百虫所蛰,不可..
「色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,..
「世人于衣食供身之物,悉知预备,不致临时失措。而于身心性命之事,不但不知预修,且以预修者为痴。而以己之肆志纵情、恣行淫杀..
「娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦。所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。此八种苦,贵极一时,贱至..
「但当志心念佛,以消旧业。断不可起烦躁心,怨天尤人!」《晚晴集》
「学道不难伶俐,难于慎重。发心不难勇锐,难于坚久。涉世不难矫俗,难于自持。作事不难敏达,难于深忍!」《寒笳集》..
【阿弥陀佛四十八愿·第二十九愿】设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。——《佛说无量寿经..
「汝虽于净土法门颇生信心,然犹有好高骛胜之念头未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命!」《晚晴集》..
「鼻有墨点,对镜恶墨,但揩于镜,其可得耶?好恶是非,对之前境,不了自心,但尤于境,其可得耶?」《晚晴集》·弘一法师辑..
「念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。又须父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠,恪尽己分。不计他对我..
「当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于稠人广众之中,惭愧欲死。如此久久,则坏念头自然不起矣。意业一净..
「“现报”谓现生作善恶,现生受祸福,此世间凡夫所共知共见者也。“生报”谓今生作善恶,来生受祸福,世间凡夫虽不知见,而大力..
【阿弥陀佛四十八愿·第三十八愿】设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身。有求裁缝、捣染、浣濯..
「祭祀祖先,不过尽报本之思,不宜杀生。祖先修人天之福,必生人天受乐;造三途之业,必在三途受苦。然享乐者少,受苦者多。故孝..
「赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难..
「过去事已过去了,未来不必预思量,只今便道即今句,梅子熟时栀子香。」《晚晴集》·弘一法师辑..
【阿弥陀佛四十八愿·第十七愿】设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。——《佛说无量寿经》..
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