菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区
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2024-08-08 16:08
天地万物都是有灵性的,要尊重天地万物,修身养性,要积德。这样天地万物都保护你。好风水,有德者居之,没有德的人,你住在那儿,风水就变了。为什么?风水不是死的,风水是活的。因为山有山神,水有水神。天地万物觉得你有品德,你这个人有德行,就喜欢你,就护你,护你就是好风水。——传喜法师

2024-08-08 16:08
要改造外境,首先要改造我们的心,那怎么去改造心呢?你去忆佛念佛就能改造,一切恶业是我们心造的,一切业,心也是可以转的。

2024-08-08 16:08
佛门有语,点亮心灯,其实是给心灵找一个方向,只有智慧才是命运的力量,不在思考而在积淀,不在寻觅而在沉默,只有智慧才是命运的创造者。
2024-08-08 16:08
《特警告》:1、别总在压力下工作,累坏自己,特傻!2、别忘了健康,没了身体,无法享受人生乐趣,特亏!3、别以为医生能救命,其实是你自己,养生重于救命,特对!4、别以为付出就有回報,往往回报没那么早,特灵!5、别忽视了缘分,等繁华落尽,你才明白知音难觅,特悔!慢慢享受生活,快乐每一天!
2024-08-08 16:08
《人生三件事》:感恩,感恩父母给了我生命,感恩世界给了我生活,感恩老师给了我教导,感恩众生给了我快乐!忏悔,忏悔对不起我的父母,忏悔对不起我的世界,忏悔对不起我的老师,忏悔对不起我的众生!热爱,热爱我的父母,热爱我的世界,热爱我的老师,热爱我的人类以及众生类!如此便一切圆满!

2024-08-08 16:08
幸福这东西,就看你怎么对待。不要掂量得太重,世相万千,欲壑难填,想拥有得多,苦累就多,你简单了,生活才会简单;少些计较,多少悲剧,都是源于攀比,过好自己的日子,比什么都重要;不要抑郁得太久,错过莫癫狂,失去又何妨,风烈心愈静,雨骤神更清,心态摆正了,生活才会得心应手轻松自如。
2024-08-08 16:08
金钱是福报,也是毒蛇。如法求财,合理消费,金钱是福报;非法求财,挥霍滥用,金钱就会成为毒蛇。

2024-08-08 16:08
人生中无论你得到什么,都需要付出代价。想不劳而获,只是自欺欺人。

2024-08-08 16:08
出现问题,把原因都归咎于自己身上的是觉者,推到别人身上的是凡夫。凡夫任何时候都认为自己是对的别人是错的。其实,一切都是自己的因果,跟别人没有关系。若是自己的心清净了,看别人肯定都是清净的,都是佛菩萨。在你看来有凡夫与菩萨的区别,有坏人与好人的区别,也都是自己心的显现。--达真堪布

2024-08-08 16:08
人生最大的痛苦,是“想得到”和“怕失去”。人生最大的践行,是“管住嘴”和“迈开腿”。人生最大的见地,是“没什么”和“算了吧”。人生最大的彻悟,是“怎么来”和“怎么去”。人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦宽”。

2024-08-08 16:08
做慈善对于今天紧张忙碌的人们需要一定的时间和精力,那么有一种慈善则是我们每个人都可以在任何时候进行的,这种慈善的效果立竿见影而且影响深远--素食。素食对动物是一种慈善,素食减对地球是一种慈善,素食对自己和家人也是一种慈善。
2024-08-08 16:08
“我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。”

2024-08-08 16:08
「真善知识是人中最大因缘。能化众生得见佛性。深嗟末世诳说一禅。只学虚头。全无实解。步步行有。口口谈空。自不责业力所牵。更教人拨无因果。便说饮酒食肉不碍菩提。行盗行淫无妨般若。生遭王法。死堕阿鼻。受得地狱业。消又入畜生饿鬼。百千万劫无有出期」《永明寿禅师垂诫》【唐】·永明延寿大师

2024-08-08 16:08
很多人就说看到别人犯错,心里就很难受,每天都一直盯着别人的缺点在看,内心愤愤不平,所以在这个社会当中很多人是愤世嫉俗,每天茶余饭后数落别人的缺点。当我们在批判别人缺点的时候,事实上我们的内心不平静,内心愤愤不平跟学问是背道而驰,所谓“学问深时意气平”,一个人学问愈深愈应该心平气和.

2024-08-08 16:08
【逆水与顺流】下等的人与最上等的人共住,仅能成中等。上等的、最好的,假使跟那些最不好的共住,不要你花多少功夫、不要努力的,就成了下流了。逆水行舟,要去上游要花很大气力,也达不到最高的要求;如果顺着水下流,那就很快到下游去了。

2024-08-08 16:08
【无惭】对有功德的人,不恭敬、不尊重、无所谓、不向他学法、不向他作弟子礼,就是无惭。有德的人就是有戒定慧的人。无惭就是看你,对戒定慧这些功德、对有戒定慧功德的人,是不是恭敬。如果你无所谓,那就是无惭。

2024-08-08 16:08
碰到别人无缘无故地骂你,甚至人家做的坏事都骂到你的头上,搞得你很冤枉。这个是过去做了坏事,恶口等等的等流果。

2024-08-08 16:08
「居士上有父母,下有妻室儿女。分外营谋,妄希富乐,实所不应。至于分内所当为者,亦须勉力为之。非必屏弃一切,方为修行也。若屏弃一切,能不缺父母妻室儿女之养则可,否则便与孝道相背。虽曰修行,实违佛教,是又不可不知也!」《印光法师文钞》·复邓伯诚居士书二

