菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

人在死亡的时候，身心会分离，你会跟你所有珍爱的财物、家庭、亲人分离，但是唯一不会跟你分开的是什么呢？是你的善心。你跟你清凉的、光明的这一念心，是永远不会分离的。当你在逆缘造成的沮丧中，修行的方法就是：你要恢复到你心的光明，就像是让你的心回到温暖、清凉、光明的家。——GaMaBa

修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好；用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好！

凡夫身三恶业：杀生、偷盗、邪淫；口四恶业：忘语、绮语、两舌、恶口；意三恶业：贪、嗔、痴。这个十恶业我们如果不消除，能够往生到极乐世界吗？很难的。所以说如果造这个十恶业，极乐世界在十万亿佛土之外。修十善业，持戒念佛，当下即转，当下心就在极乐清凉的七宝莲池、八功德水之中。——大愿法师

【禅的眼泪】空也禅师有一次出外弘法时，经过一条山路，突然窜出很多土匪，拿着刀剑向他索取“买路钱”。空也禅师看了以后，不觉掉下眼泪，土匪一看空也禅师落泪，哈哈大笑说道：“这么一个胆小的出家人。”

【记住这十个字】1、“忍”能养福；2、“忠”能养禄；3、“乐”能养寿；4、“动”能养身；5、“学”能养识；6、“静”能养心；7、“勤”能养财；8、“爱”能养家；9、“诚”能养友；10“善”能养德。

【心理建议：每月培养一个好习惯】①用关心和自责口吻说话，责人之前先责己。②遇事找方法而不是找借口。③养成记录习惯不要依赖脑袋。④永远不说不可能。⑤提醒自己随时记录灵感。⑥用心倾听不打断别人的话。⑦每天有意识真诚赞美别人三次以上。⑧凡事预先作计划尽量将目标视觉化。⑨微笑待人处事。

世间的所有现象皆生于因缘，如果我们对任何现象，事物的发展结果追究到它们发生的源头，会发现除了因缘组合条件相生之外，并没有一个实实在在的东西使得它产生。因缘所生之法，究竟而无实体，这就是“空”。一切因缘生，一切因缘灭。除此，并无原本不变不异的实体存在，这个真理叫做“空”。

【过而不留】烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。修行者的心灵:过而不留。

在生活中，一个人若能超越狭隘、帮助他人、撒播美丽、善意地看待这个世界，快乐、幸福和丰收就会时时与他相伴。不吝于付出，既是一种道德与精神力量的感召，同时也是一种处世智慧和快乐之道。

学者问禅师：“您得道前，做什么？”，禅师：“砍柴担水做饭”，学者：“那得道后呢？”，禅师：“砍柴担水做饭”，学者：“那何谓得道？”，禅师：“得道前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”大道至简，平常心是道。

心情不好时，要经常问自己，你有什么想不通？有什么看不惯？如果你觉得不愉快了，就看看窗外，有无限的风光，看看广阔无垠的天空，也学青天不关门。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。

脾为人体的后天之阳，调理脾对于养生治病都非常关键：脾主运化，其中的“运”是运水的意思。当脾能力不足，就是人体处于“脾虚”的状态时，人体运送废水的能力就不足。当脾脏的能力不足时，人体经络中的体液不易流动，心包容易产生积液，使得心脏的能力不足，心脏是人体血液的泵，当泵的扬程不足时，整个身体的活力都降低，自然废物就无法排出了。

阿底峡尊者说最殊胜的持戒即是心相续调柔；最殊胜的功德即是具有饶益之心；最殊胜的教言即是经常观察自心；最殊胜的布施即是没有贪执；最殊胜的戒律即是内心寂静；最殊胜的忍辱即是处于低位；最殊胜的精进即是放下一切琐事；最殊胜的禅定即是心不造作；最殊胜的智慧即是对任何法都没有二种我执

【大愿法师语录】佛陀说：“能够真实的觉知自己的心就是智慧；能够真正的觉知人家的心，进入别人的心，那是慈悲。

【大愿法师】心中间保持正知正念，保持戒定慧，这个很生疏。要渐渐地熏习，多忏悔，生处使熟，使它熟练起来。这样业障分分消，习气分分断，才有成就之一日。……《地藏菩萨本愿功德经》

做慈善对于今天紧张忙碌的人们需要一定的时间和精力，那么有一种慈善则是我们每个人都可以在任何时候进行的，这种慈善的效果立竿见影而且影响深远－－素食。素食对动物是一种慈善，素食减对地球是一种慈善，素食对自己和家人也是一种慈善。

修行的本质并没有任何奇特的地方。它的实质就是反复的深入我们的心相续，并且改变它，否则，这个宝贵的人身会被浪费。你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。_____顶果钦哲仁波切开示

喜欢就是修行的习惯：喜欢付出，福报就越来越多，喜欢感恩，顺利就越来越多，喜欢助人，贵人就越来越多，喜欢抱怨，烦恼就越来越多，喜欢知足，快乐就越来越多喜欢逃避，失败就越来越多，喜欢分享，朋友就越来越多，喜欢生气，疾病就越来越多，喜欢布施，财富就越来越多

【快乐之道】三位信徒请教无德禅师：都说佛教能解除痛苦，我们信佛多年，为何不觉得快乐？禅师：想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。甲：有名誉就有一切。乙：爱情。丙：金钱。禅师：名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这才是真正快乐的生活。

由于不了解自然的法则，因此才会希望事物稳定而持久。这是我，那是她——每件事都从“我”与“我所有”的角度去看待，而没有考虑到法。重点是，走到终点时，每个人都得放下。无论名、闻、利、养，或一切苦乐经验，都无法从世间带走，它们都是虚妄的世间成就。——法师阿姜.查