菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

【瞎子摸象】我们学习佛法，有的一些认识，是摸到了象，可是我们毕竟是瞎子摸到一部份，千万要想办法多体会、多听闻、了解全貌，不要执着自己，这个非常重要的。

【佛教是在历史演变中发展出来的吗？】佛陀是已经全部洞察一切宇宙真理的，佛最初说法，是为地上菩萨说《华严经》。声闻听不懂，如聋如哑，佛就降低水平讲《四阿含》。佛讲经是对机的，不是发展出来的，跟世间学问不一样！佛教并不是在社会历史的演变中逐渐发展起来的。

「学道之人，骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实；慧宜增，福宜惜；虑宜远，思宜近；事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让；得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措。作福莫如惜福，悔过莫如寡过，应念身世苦空，切莫随流逐队！」《寒笳集》

【惜福】在我五岁的时候，父亲就不在世了。七岁时，我练习写字，拿整张的纸瞎写，丝毫不知爱惜。我的母亲看到，对我正颜厉色地说「孩子，你要知道，你父亲在世时，莫说不肯去糟蹋这样大的一整张纸，就是连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉的啊！」——辑录《青年佛教徒应该注意的四项》·弘一大师开示

「江西有一富商周翁，湖南灾荒，官府劝募捐款，其手下便认捐五百两，周翁家财百万，闻后竟怒气勃勃。周翁积财不用，遗产三千万，子孙多阔少爷派头，十几年便耗空殆尽（做些好事者情况略好），败家之快不可思议。周翁悭贪自私，一家独富不顾他家死活，慈善之心有几分焉？」辑录《保富法》·聂云台著

「听说娑婆无量苦，千思万算劳肠肚。地水火风争胜负，何牢固，到头尽化微尘去。一颗心珠离染污，声前色后常披露。打破髑髅无觅处，除非悟，如来金口亲分付。」辑录·《西斋净土诗》

佛法高度重视恭敬一法，印祖在《文钞》里面再三讲，佛法的利益要从恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。如果修行佛法了无恭敬，那其亵慢之罪，有不堪设想者矣。

我们念佛的目的是要到西方极乐世界成佛，成佛的目的是要度众生，度众生不能离开众生，还得回来。就像释迦牟尼佛一样的，他是尘点劫以前早已实成的古佛，他没有安住在常寂光享福，不断地来到这个五浊恶世、火宅里面度众生，《梵网经》说他已经来了八千次了。

很多学佛的人，怕别人看不起自己。看不起你是肯定了，因为你没有好好表法。越修越懒，都成了懒鬼了。你好好地表法，用心做事，妥善待人，别人自然而然就会崇拜你、赞叹你。

在家里，父母就是两尊佛，供养父母胜过你供养阿罗汉的功德。如果你在父母面前，让父母生气，那父母每一声怨恨的语言，这个做子女的就要堕落。

虽然拥有很好的福报，却不沉迷于名利声色，能够看清荣华富贵的虚幻，寻找人生真谛，探求生命的究竟意义，这样的人是有慧根的。

法界当中有一尊大慈悲父阿弥陀佛，在他作法藏菩萨的时候就见证到我们这些通身业力的凡夫靠自己的力量不能了脱生死，他才发了四十八大愿，帮我们解决这个事情。所以有这个大誓愿存在，就是我们这些业力凡夫的大依托，大靠山，有这个大誓愿我们才得救了！

一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：＂若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。＂真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。

在这个天下对我们最有恩德的是父母，离开了父母我们的身体都没有了。身体是行世间善法和出世间修道的必要的资本，所以父母给了我们身体就是天底下最大的恩德。再加上把自己抚养成人，那里面无私的父母的大爱，是用语言没有办法描述的，一生的这种报答也是报答不尽的。

如果内心不够坚强，没有坚定的毅力，那么再小的违缘也会阻碍你，再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心，强化自己的毅力，自信起来，坚定起来。不要总是跟着烦恼转，一点儿自信都没有。心真的是很重要的，对一个自信、坚定的人而言，没有什么事是做不到的，也没有谁能够伤害你。

对治贪欲的方法是控制它，不放纵它。如果放纵它，就会像盐水越喝越增干那样，只会让贪欲的病越来越深。对这一点大家要有足够的认识。现在物质这么丰富、欲尘这么诱人，每天在面对的时候到底是放任自己的贪欲，还是控制住贪欲？这是时时要面对的问题。

一禅者河边打坐，见蝎子在水里挣扎，他伸手把它捞上来，被蝎子的毒刺蛰了一下。师曰：你不知道蝎子会蛰人吗？答：蛰人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。师父把树枝递到他手上说：既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。慈悲不舍智慧，方便不离善巧。

专修念佛之人，不要再去涉猎禅家参究一路，要深信念佛一法，用大势至菩萨修行的经验来说：不假方便，自得心开。单刀直入，不需要其它的参话头、修止观、持密咒等等这样的方便方法。

生活中不去执着很难，为什么？因为我们的眼光太短暂、很狭小，只会向前看，只是短暂的觉得这个花很漂亮，短暂的被我们的六根所欺骗。

年轻时缺少精神追求、精神生活，老来难免孤独、难过。