现代因果报应录：嫁祸他人，自食恶果
现代因果报应录：嫁祸他人，自食恶果七十七、嫁祸他人.自食恶果杨毓全在卅多年以前，(一九五○年代以后)，老毕在台北市台大医院旁边美国海军医学第二研究所上班，职位是机械技师，职务是修护全所空调及冷冻机械设备。任务虽重，但因服务已久胜任愉快。每星期日在教会任..
自食
食残宿食戒开缘
亦名：残宿食戒开缘子题：酥油灌鼻资持记释云：“不犯四节：初不自食。二、与作人，还从乞得，义同新故。三、钵中所余，无由净故。四、为治病，非欲食故。西土患眼，多以酥油灌鼻。”（事钞记卷二四·六·一○）..
乞食四分
（名数）一奉同梵行者，二与穷乞，一与鬼神，一自食。见宝云经六。
师子身中虫
师子身中虫，自食师子肉，譬喻出家比丘自坏佛法。
出生
忠曰：“生饭亦言出生，出众生食之略言也。”《行事钞·讣请设则篇》云：“明出众生食，或在食前唱等，得已，出之，或在食后，经论无文，随情安置。《资持记》云：‘虽通前后，理合在前。準《宝云经》，乞食分四分：一与同梵行人，一与乞人，一与鬼神，一分自食。故知前..
恐怖兰若受食戒开缘
亦名：兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘含注戒本·四提舍尼法：“不犯者，若来受教敕听法、自食令授也。”（含注戒本卷下·三·三）
出食通食前后
亦名：出众生食通食前后子题：出食通食前后理合在食前资持记释云：“出生食中，初文。虽通［食］前后，理合在［食］前。准宝云经，乞食分四分：一与同梵行人，一与乞人，一与鬼神，一分自食。故知前出，后方自食。”（事钞记卷三八·二○·七）..