治禅病秘要法
治禅病秘要法卷上宋居士沮渠京声译治阿练若乱心病七十二种法(尊者舍利弗所问，出《杂阿含》阿练若事中)如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。夏五月十五日，五百释子比丘在竹林下行阿练若法修心十二，于安那般那入毗琉璃三昧。时波斯匿王有一太子..
竹林
胜思惟梵天所问经
胜思惟梵天所问经卷第一元魏天竺三藏菩提流支译归命一切诸佛菩萨。如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城迦兰陀竹林，与大比丘僧六万四千人俱、菩萨摩诃萨七万二千人，皆是智者之所识知，得具足陀罗尼，得无障碍乐说辩才，得诸三昧，得大神通，奋迅无碍，毕竟得无所畏，如实善..
思益梵天所问经
思益梵天所问经卷第一姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译序品第一如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹林，与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人，皆众所知识，得陀罗尼无碍辩才及诸三昧，于诸神通无所罣碍，善能晓了诸法实性，悉皆逮得无生法忍。其名曰：文殊师利法王子、..
佛说大乘流转诸有经
佛说大乘流转诸有经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城羯阑铎迦池竹林园中，与大苾刍众千二百五十人俱，并大菩萨摩诃萨，无量百千人天大众，一心恭敬围绕而住。尔时，世尊为说自证微妙之法，所谓初中后善，文义巧妙，纯一圆满，清净鲜白梵行之相。..
佛说转有经
佛说转有经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城迦兰陀竹林，大比丘众之所围绕，一千二百五十人俱，菩萨摩诃萨无量无边。尔时，摩伽陀王频婆娑罗出王舍城，往至迦兰陀竹林住处。到佛所已，头面礼足，绕佛三匝，却坐一面。尔时，如来知频婆娑罗王坐一面..
佛说随勇尊者经
佛说随勇尊者经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻：一时，佛在王舍城迦兰陀竹林精舍，与苾刍众俱。时有尊者名曰随勇，在王舍城侧尸陀林间，蛇聚孤峯之上大僧坊中，而独经行。忽为毒蛇之所噬蠚，蛇之身形瘦细精光、勐恶可畏，如安惹..
大方等大集经卷第十九
大方等大集经卷第十九北凉天竺三藏昙无谶译宝幢分第九魔苦品第一尔时，世尊故在欲色二界中间大宝坊中，与诸眷属围绕说法，告大众言：「我昔初得阿耨多罗三藐三菩提时，住王舍城迦兰陀长者竹林。尔时城中有二智人：一名、优波提舍；二名、拘律陀；具足成就十八种术，五百..
陈仁宗
（1258～1308）为越南禅宗竹林禅派开祖。原为越南陈朝之国王，名慧光。十六岁即王位。性耽禅悦，常赴东究寺及赐福寺习禅。在位十五年，于重兴九年（1293）禅位于皇子。不久，赴安子山紫宵峰，嗣法于无言通法系之慧忠。自号香云大头陀、竹林大士，法缘甚盛，来参学者有数..
贤愚经卷第八
贤愚经卷第八元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译（三九）盖事因缘品第三十四(丹本为三十八)如是我闻：一时佛在罗阅祇竹林精舍。慧命阿难，竹林中坐，心自思惟：「如来出世，甚奇甚特！今诸弟子，蒙佛恩泽，于四供养，无所乏少，各获安隐，得尽苦际；一切世间，诸王臣民，亦得..
曼陀吉尼池
曼陀吉尼，梵名 Mandākinī。又作摩陀延池、漫陀耆尼池、曼那吉你池、曼陀枳尼池、摩那摩池。位于喜马拉雅山中七湖之一。据南传长老偈经（巴 Thera-gāthā）六七三至六八八偈注，阿若憍陈如尝于此湖附近之六牙（巴Chaddanta）森林住十二年，受诸象供养。于入灭前，至..
马胜
梵名A?vajit，巴利名Assaji。又作马师，或作阿说示。为佛陀最早度化的五比丘之一，威仪端正，引人注目。舍利弗初从外道学法，然以未能究竟，迷于所归，后遇马胜于王舍城乞食，舍利弗遥望其威仪端正，乃近而问其所师之法为何，师事何人，马胜谓其乃释尊之弟子，并告以释..
佛本行集经
佛本行集经卷第一隋天竺三藏阇那崛多译发心供养品第一归命大智海毗卢遮那佛如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内，与大比丘僧五百人俱。尔时，如来住于佛行，无复烦恼，故名耆那，得一切智，行一切智，知一切智，住于天行，住于梵行，住于圣行，心得自在。依..
别译杂阿含经卷第十
别译杂阿含经卷第十(丹本第十八卷初准)失译人名今附秦录（一九〇）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹林。尔时，犊子梵志往诣佛所，慰问如来，在一面坐。白佛言：「世尊！我有少疑，将欲请问。汝若多闻，愿垂听察。」佛告犊子：「若有所疑，随汝所问。」犊子问曰：「身..
别译杂阿含经卷第七
别译杂阿含经卷第七失译人名今附秦录二诵第二（一二二）尔时，世尊在王舍城迦兰陀竹林。时，彼城中有伎人主，号曰动发，往诣佛所。到佛所已，头面礼足，却坐一面，而作是言：「瞿昙！我于昔者曾从宿旧极老伎人边闻：『于伎场上，施设戏具，百千万人皆来观看，弹琴作倡，..
中阿含经卷第五十七
中阿含经卷第五十七东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（二〇七）晡利多品箭毛经第六(第五后诵)我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林伽兰哆园，与大比丘众俱，千二百五十人而受夏坐。尔时，世尊过夜平旦，着衣持鉢，入王舍城而行乞食。行乞食已，收举衣鉢，澡洗手足，以尼师檀着..
中阿含经卷第四十七
中阿含经卷第四十七东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一七八）心品猎师经第七(第四分别诵)我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林迦兰哆园。尔时，世尊告诸比丘：「猎师饲鹿，不如是心，令鹿得肥、得色、得力、得乐、长寿。猎师饲鹿，如是心饲，唯欲近食，近食已，令憍恣放逸，..
中阿含经卷第四十三
中阿含经卷第四十三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一六五）根本分别品温泉林天经第四(第四分别诵)我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林迦兰哆园。尔时，尊者三弥提亦游王舍城，住温泉林。于是，尊者三弥提夜将向旦，从房而出，往诣温泉，脱衣岸上，入温泉浴，浴已还出，拭..
中阿含经卷第三十八
中阿含经卷第三十八东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译梵志品第一(有十经)(第四一日诵名分别)(有三品半合有三十五经)鹦鹉、须闲提婆罗婆游堂须达、梵波罗黄芦园、头那阿伽罗诃那阿园那、梵摩（一五二）中阿含梵志品鹦鹉经第一(第三念诵)我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林加兰..
中阿含经卷第十三
中阿含经卷第十三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译中阿含王相应品第一(有七经第二日诵名小土城有四品半合有五十二经)乌鸟喻、说本天[木*奈]林、善见三十喻、转轮蜱肆最在后（六五）中阿含王相应品乌鸟喻经第一我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林加兰哆园。尔时，世尊告诸比..
佛说月喻经
佛说月喻经西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻：一时，世尊在王舍城，迦兰陀竹林精舍，与苾刍众俱。是时，世尊告诸苾刍言：「如世所见，皎月圆满，行于虚空，清净无碍。而诸苾刍，不破威仪，常如初腊者，具足惭愧，若身若心，曾无散乱，如其法仪，入白衣舍..
佛说解夏经
佛说解夏经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻：一时，佛在王舍城迦兰陀竹林精舍，与五百苾刍众俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽所作已办，除诸重担逮得己利，尽诸有结心善解脱。唯一苾刍现居学位，世尊已为授记，见法得法当证满果。尔时，世尊安居既..
佛说尼拘陀梵志经
卷上如是我闻：一时，世尊在王舍城迦兰陀竹林精舍。时，彼城中有一长者，名曰和合，于一日中，饭食事讫，出王舍城，诣迦兰陀竹林精舍佛世尊所，瞻礼亲近。是时，长者，其出未久，作是思惟：「今日已过清旦，佛及苾刍各处自房，宜应且止，勿诣佛所瞻礼亲近。我今当往尼拘..
真禅
(一)四禅定中之第四禅，意谓真实之禅。（参阅“四禅”1843） (二)（1916～）江苏东台人。字妙悟，别号昌悟。六岁从净修法师出家，十五岁受具足戒。先后就读于东台三昧、焦山定慧、镇江竹林等寺之佛学院、及南京华严师范学院。历任竹林寺、上海玉佛寺住持，中国佛教协会..
撰集百缘经卷第六
撰集百缘经卷第六吴月支优婆塞支谦译诸天来下供养品第六（五一）贤面悭贪受毒蛇身缘佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼城中，有一长者，名曰贤面，财宝无量，不可称计，多诸谄曲悭贪嫉妬，终无施心，乃至飞鸟驱不近舍。有诸沙门及婆罗门，贫穷乞匃从其乞者，恶口骂之。勤求资产..