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大修行者主动了宿债之因果故事
大修行者主动了宿债之因果故事宋朝某禅师,少时酒醉与人争财,奋击某人立毙,俱罪远遁,出家苦修,遂能彻悟,为大禅师,开堂说法,学人数百,年七十余。忽一日沐浴升座,谓大众曰,汝等勿动勿言,看老僧了四十年前一重公案。坐至午,一营弁(低级武职),扳弓欲射,师合掌..
所行
为“能行”之对称。广义而言,泛指所作所为之一切行为、行事、行法;狭义而言,则专指于求证菩提之过程中,一切所修行之法、所实践之事等。以“念佛”一事而言,佛之名号为所行,众生称念佛名之主观意志、能力等为能行。盖于佛典之中,常以“能”、“所”之对称来表现主..
能所
【能所】二法对待,其主动的一面称‘能’,被动的一面称‘所’。亦即有为法之造作,主体的一面称能,客体(对象)一面称所。如心识缘境,心识为能缘,尘境是所缘。阿赖耶识储藏万法种子,阿赖耶识是能藏,种子是所藏等是。..