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从果向因

即从三身圆明之果位返向发心修行之因地。乃“从因向果”之对称。例如果位上之佛为化导众生之故,乃方便示现菩萨身、声闻身;另如念佛行者已往生净土后,再返回娑婆之苦界,行还相回向之摄化,皆是从果向因。 于密教中,为表示修行者从最初发心之位至佛果之位,依照悉昙 ..