身行
【身行】 p0674 瑜伽八十卷十六页云：又由远离六种过失、应知身行。何等名为六种过失？一者、愁忧相过失，二者、不了知数习过失，三者、由二种相威仪过失，四者、由三种相怖畏相过失，五者、由二种相遏履瑟咤过失，六者、身不调柔过失。二解 如行差别中说。三解 如行有..
中说
身受
【身受】 p0674 成唯识论五卷十四页云：五识相应，说名身受。别依身故。二解 如二十一种受中说。三解 如受自性中说。四解 集论一卷四页云：何等身受？谓五识相应受。五解 法蕴足论九卷十页云：云何身受？谓五识身相应诸受，乃至受所摄；是名身受。..
成熟有情行
【成熟有情行】 p0666 如四菩萨行中说。二解 显扬三卷五页云：四、成熟有情行。谓四摄事，总摄说为成熟有情行。若已入圣教所化有情界；以财法二种摄受义故。此中财摄者：谓助摄受。方便令成熟故。法摄者：谓正摄受。转及随转、方便令成熟故。如是四摄事、依五种摄行，说..
成就
【成就】 p0665 如三种成就中说。二解 无性释七卷十四页云：所作皆办，故名成就。
慢随眠
【慢随眠】 p1278如随眠有七种中说。二解 品类足论七卷九页云：慢随眠云何？谓慢，已慢，当慢，心高举，心恃懱。
烦恼障
【烦恼障】 p1190如三障中说。二解 如十二种障中说。三解 佛地经论四卷十六页云：又烦恼障者：谓贪瞋等一切烦恼、缠随眠位若行不行、皆有势力、障生圣道，障得涅槃，乱身心故；名烦恼障。四解 佛地经论七卷三页云：恼乱身心，令不寂静，名烦恼障。又云：烦恼障者：谓执..
策励
【策励】 p1185如八种断行中说。二解瑜伽八十三卷二页云：言策励者，既勇悍已；于彼加行，正勤修习。
应
【应】 p1398此是如来十号之一。瑜伽八十三卷十八页云：所言应者；应供养故。二解如如来十号中说。
谛有六种
【谛有六种】 p1377显扬二卷一页云：诸谛有六种。论曰：谛有六种。一、世俗谛，二、胜义谛，三、苦谛，四、集谛，五、灭谛，六、道谛。世俗谛者：谓名句文身，及依彼义一切言说；及依言说所解了义。又曾得世间心及心法，及彼所行境义。胜义谛者：谓圣智，及彼所行境义，..
堕法处色
【堕法处色】 p1339五事毗婆沙论下十四页云：堕法色处者：堕有六种。一、界堕，二、趣堕，三、补特伽罗堕，四、处堕，五、有漏堕，六、自体堕。界堕者：如结蕴说：诸结堕欲界，彼结在欲界等。趣堕者：谓若摄属如是趣者，名堕是趣。补特伽罗堕者：如毗奈耶说：有二补特伽..
安乐意乐
【安乐意乐】 p0625瑜伽三十五卷十四页云：安乐意乐者：谓于贫匮无依无怙诸众生所，离染污心，欲与种种饶益乐具。二解 如十五种增上意乐中说。
安住法
【安住法】 p0625如六种阿罗汉中说。又俱舍论二十五卷五页云：不退，安住，不动，何别？非练根得，名为不退。练根所得，名为不动。此二所起殊胜等至，设遇退缘；亦无退理。安住法者，但于已住诸胜德中，能无退失；不能更引余胜德生。设复引生；从彼可退。是不退等三种差..
安住
【安住】 p0625瑜伽七十八卷二十页云：安住者：谓或安立补特伽罗；或复安立诸法遍计所执自性；或复安立一向，分别，反问，置记；或复安立隐密，显了，记别差别。二解 如九种心住中说。三解 杂集论十卷十页云：安住者：或时失念，于外驰散；寻复敛摄故。四解 如五种想住..
安
【安】 p0625瑜伽十一卷三页云：安者：谓离粗重，身心调适性。二解 如八种断行中说。三解 如轻安中说。四解 一云轻安。杂集论一卷十二页云：安者：止息身心粗重，身心调畅为体；除遣一切障碍为业。除遣一切障碍者：谓由此势力，依止转故。0625..
厌及如理胜
【厌及如理胜】 p1276集异门论二卷十四页云：复有二法、谓厌如理胜者：厌云何？答：谓依四种顺厌处法而生于厌。如理胜云何？答：谓正思惟引生圣道。余如四顺厌处法中说。
乐受
【乐受】 p1307如受支差别中说。二解 如二十一种受中说。三解 成唯识论五卷十四页云：领受境相，适悦身心；说名乐受。四解 法蕴足论九卷十页云：云何乐受？谓顺乐触所生身乐心乐，平等受受所摄，是名乐受。复次修初、第二、第三静虑顺乐受触所起心乐，平等受受所摄，是..
意所取色
【意所取色】 p1208如诸色自相三种中说。二解 显扬五卷八页云：意所取色、谓法处所摄色。
极七返
【极七返】 p1197显扬三卷十一页云：一、极七返。谓即预流果、由善修圣道故；或于天上，或于人间，或天上人间，受七有生己；得尽苦际。二解 如预流中说。
奢摩他
【奢摩他】 p1173瑜伽十一卷七页云：奢摩他者：谓九种住心，及奢摩他品所摄诸法。谓于自他、若衰若盛、可厌患法，心生厌离、惊恐、恶贱，安住寂静。二解瑜伽三十八卷十九页云：云何奢摩他？谓诸菩萨、由八种思善依持故；于离言说唯事唯义所缘境中，系心令住；离诸戏论。..
最极寂静
【最极寂静】 p1155如九种心住中说。二解杂集论十卷十页云：最极寂静者；或时失念，散乱觉等率尔现行；即便制伏，令不更起故。
增益边
【增益边】 p1313瑜伽六十四卷十四页云：若于依他起自性，或圆成实自性中，所有遍计所执自性妄执；当知名增益边。所以者何？此自性中，彼自性有，不应理故；此不应理。如菩萨地，已略显示。彼决择中，当广分别。又若略说：由三因缘，不应道理。谓种种非一品类名言所安立..
疑随眠
【疑随眠】 p1288如随眠有七种中说。二解 品类足论七卷九页云：疑随眠云何？谓于谛犹豫。
语行
【语行】 p1282如行差别中说。二解 如行有三种中说。三解 瑜伽八十卷十六页云：又于相庆慰时，远离五种过失；应知语行。何等名为五种过失？一者、怯怖过失，二者、粗犷过失。三者、弃舍佛语，作不相应戏论过失，四者、不赞叹如来过失，五者、于同法者、不施谏诲过失。四..
补特伽罗无我性
【补特伽罗无我性】 p1246如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。