天竺种姓有四
一者剎帝利（谓弈世君王种）。二者婆罗门（秦言外意谓净行志道其种。别有经书。世世相承。或在家出家。苦行而多恃己术。自我慢人）。三者毗舍（或云吠舍。谓商贾之种）四者首陁（或云成达罗。谓田农之种）。我佛释迦牟尼世尊即剎帝利之种也。长阿含经云。贤劫初成未有日..
在家出家
十戒
有二种。一沙弥十戒。僧祇律云。一离杀生。二离不与取。三离非梵行。四离妄语。五离饮酒。六离处高广大床。七离着华鬘璎珞涂身熏衣。八离作歌舞及往观听蓄种种乐器。九离蓄金银钱宝。十离非时食○二菩萨十戒者加前五戒。六不自赞毁他。七不说在家出家菩萨过失。八不贪。..
死位
瑜伽论云。谓寿量极故○杂阿含经云。寿暖识三法舍离名死○唯识疏云。身坏命终。将入灭相。方名死缘。大乘宗灭相属过去故○正法念处经偈云。不择于贫富少壮。及老年。若在家出家。无不为死坏。..
三法能害烦恼怨敌
【三法能害烦恼怨敌】 p0215瑜伽十四卷六页云：又有三法，能害现行烦恼怨敌。一者、信顺善友。二者、不与在家出家诸众杂住。三者、内正作意觉悟所知真实道理。
三种精进
【三种精进】 p0178瑜伽四十二卷十五页云：依此在家出家二品精进，各有三种。一、擐甲精进。二、摄善法精进。三、饶益有情精进
十七祖僧伽难提大士《释氏稽古略》
十七祖僧伽难提大士。室罗筏城宝庄严王之子。生而能言。常赞佛事。年七岁以偈告父母曰。稽首大慈父和南骨血母。我今欲出家。幸愿哀愍。故父母许其在家出家。复命沙门禅利多为之师积。十九年舍离王宫。入定金河大岩石窟。又十年得法已行化至摩提国。至山峰下。见一童子持..
第十七祖僧伽难提《佛祖历代通载》
第十七祖僧伽难提者。室罗筏城宝庄严王之子也。生而能言。常赞佛事。七岁即厌世乐。以偈告其父母曰。稽首大慈父。和南骨血母。我今欲出家。幸愿哀愍故。父母固止之。遂终日不食。乃许其在家出家。号僧伽难提。复命沙门禅利多为之师。积十九载未尝退倦。尊者每自念言。身..
尸罗波罗密
法界次第云：尸罗秦言好善，好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。尸罗略说有二种： 一者、在家尸罗 在家尸罗者，所谓三皈、五戒、八斋戒也。 二者、出家尸罗 出家尸罗者，所谓沙弥沙弥尼十戒，式叉摩那尼六法戒，大比丘、比丘尼具足戒、..
十七祖僧伽难提尊者
十七祖僧伽难提尊者，室罗筏城宝庄严王之子也。生而能言，常赞佛事。七岁即厌世乐，以偈告其父母曰：「稽首大慈父，和南骨血母。我今欲出家，幸愿哀愍故。」父母固止之，遂终日不食。乃许其在家出家，号僧伽难提。复命沙门禅利多为之师。积十九载，末尝退倦。每自念言：..
一切门爱语
【一切门爱语】 p0008瑜伽四十三卷十一页云：云何菩萨一切门爱语？当知此语略有四种。一、欲断诸盖，向善趣者，为说先时所应作法。二、远离诸盖，心调善者，为说增进四圣谛等相应正法。三、在家出家多放逸者，无倒谏诲，方便令其出离放逸行，住不放逸行。四、于诸法中多..
一切戒
【一切戒】 p0002瑜伽四十卷二页云：云何菩萨一切戒？谓菩萨戒，略有二种。一、在家分戒，二、出家分戒。是名一切戒。又即依此在家出家二分净戒，略说三种。一、律仪戒，二、摄善法戒，三、饶益有情戒。..