佛说十力经
佛说十力经大唐贞元新译十地等经记新译《十地经》及《回向轮经》、《十力经等》者,即上都章敬寺沙门悟空本名法界,因使罽宾,于中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也,乡号青龙,里名嚮义,俗姓车氏,字曰奉朝,后魏拓拔之胤裔也。天假聪敏,志尚典坟,孝悌居家,忠贞奉..
佛说十力经大唐贞元新译十地等经记新译《十地经》及《回向轮经》、《十力经等》者,即上都章敬寺沙门悟空本名法界,因使罽宾,于中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也,乡号青龙,里名嚮义,俗姓车氏,字曰奉朝,后魏拓拔之胤裔也。天假聪敏,志尚典坟,孝悌居家,忠贞奉..
(731~?)唐代译经僧。又作达摩驮都。京兆云阳(陕西泾阳县北)人,俗姓车。名法界,字悟空。为元魏拓跋氏之裔,生于唐开元十九年。二十七岁出家,曾多次游历西域、天竺等地,足迹所至遍及迦湿弥罗、乌仗那、睹货罗、惹瑟知、拘密支、疏勒、龟玆、乌耆、于阗、回鹘、..
(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳焰。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘。以天女之形相名之,常在日前行,有自在通力之天神也,若念之,则离一切之灾厄,特为武土之守护神,密家所传。此天之印咒,以隐形法为其至极。本行集经..
【摩利支】此云阳炎,在日前行。
释悟空。京兆云阳人。姓车氏。后魏拓跋之远裔也。天假聪敏志尚典坟。孝悌之声蔼于乡里属玄宗德被遐方。罽宾国愿附大唐。遣大首领萨婆远干与三藏舍利越摩。于天宝九载来朝阙庭。请使巡按。明年敕中使张韬光。将国信行官兼吏四十余人西迈。时空未出俗名奉朝。授左卫泾州四..
释慧欢。俗姓管氏。京兆云阳人也。弱龄厌俗深慕出家。迫以恒日取拔无路。历任僚署频经凉暑。年逾壮齿方蒙本遂。三十有七被缁在道。依清禅寺崇公谘受定法摄心仪体存息短长。观觉安立冷然祛写。兼以志得林泉销形人世。损略尘欲。山学推先。尝经行山顶误堕高岩。乃石上端居..