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融通

融会通达而了无滞碍。与相即相入同义。圆悟佛果禅师语录卷十四(大四七·七七五下):“德山棒、临济喝,皆彻证无生,透顶透底,融通自在。”[摩诃止观卷七] p6288

兴化存奖禅师语录

全一卷。又作兴化语录、广济大师语录。唐末临济宗僧兴化存奖撰,明永乐初年(1403?)刊行。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷五。辑录存奖与其师义玄之机缘问答、与后唐庄宗之应酬语、兴化寺开堂示众法语等,并于卷末附录其校勘之临济慧照禅师塔记。 p6279 ..

玄沙师备禅师广录

凡三卷。详称福州玄沙宗一大师广录。又作玄沙广录。唐代玄沙师备(835~908)撰,智严编。宋神宗元丰三年(1080)刊行。收于卍续藏第一二六册。内容编集上堂语、颂、上堂示众、方丈录、佛心印录等,卷末附林澄所撰之“唐福州安国禅院先开山宗一大师碑文并序”。 明熹宗..

永源寂室和尚语录

凡二卷。又作寂室录、圆应禅师语录、圆应录。日本临济宗僧寂室元光(1290~1367)撰。收于大正藏第八十一册。辑录偈颂、佛祖赞、小佛事、说 、书简、法语、遗诫、遗偈、江州永源寺开山圆应禅师行状等。 p2014 ..

巨翔

(1662~1695)清初临济宗僧。陕西陵零人,俗姓张。号天翼。幼时由父母送往灵山寺净月门下剃发,九岁即受学楞严经,十九岁访谒西山藤焕,受具足戒。二十四岁参礼芙蓉山之古梅定冽,二十七岁侍奉定冽下洞庭,定冽示寂之际,师受其付嘱。康熙三十年(1691)住湖南大沩山密..

四家语录

为禅宗四家祖师之法语集,有三派系统:(一)凡六卷。又称马祖百丈黄檗临济四家录、马祖四家录。编者不详。收于卍续藏第一一九册禅宗语录别集部。内容汇集禅宗六祖慧能之法孙马祖道一以下百丈怀海、黄檗希运、临济义玄等次第相承四师之语录而成。卷一为马祖道一之江西马祖..

北居简禅师语录

全一卷。又作北涧和尚语录、北涧语录。宋代僧北涧居简(1164~1246)撰,物初大观编。收于卍续藏第一二一册。编集台州般若院语录、湖州铁观音寺语录、安吉州圆觉寺语录、平江府慧日寺语录、小参、秉拂、告香普说、颂古、偈颂、小佛事等,并附有石溪心月等人之序。 p1588..

北山录

凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰,北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因慧义寺位于城北长平山之阳,故称“北山”;该书博综儒、释、道三教玄旨而为著录,故称“参玄”。内容计分十六篇,即:天地始、圣人生、法籍兴、真俗符、..

月江正印禅师语录

凡三卷。又作月江和尚语录、月江印禅师语录。元代临济宗僧月江正印撰,居简等编。收于卍续藏第一二三册。收录正印禅师于碧云寺、淀山寺、南禅兴国寺、宣化寺、道场寺等处之上堂与小参语,以及拈古、颂古、普说、法语、赞等。 p1464 ..

代语

指禅家垂说之时,代替他人下语。可分二种:(一)师家自代学人下语。师家垂语后,每令学人下语;若众中所言不契,则由师家自下语代众。可通“别语”,然“别语”一般多指于二人对话之情形,第三者基于“局外人”之立场代为叙述之语,故异于代语,惟禅林中,常将代语与别语..

功德主

指施主。即供养佛、法、僧三宝之施主、檀越。[虚堂和尚语录卷一](参阅“施主”3828) p1566

临济录

全一卷。全名镇州临济慧照禅师语录。又作临济义玄禅师语录。唐代三圣慧然编集。为临济宗之祖临济义玄法语之集录,临济宗奉为最重要之语录。收于大正藏第四十七册。本书内容分成语录、勘辨、行录等三部。语录叙述四喝、四宾主、三玄三要、四料简等,勘辨载其历参诸方商量..

禅宗杂毒海

凡二卷。又作大慧禅师禅宗杂毒海、普觉宗杲禅师语录、大慧普觉禅师语录。法宏、道谦编,宋高宗绍兴元年(1131)刊行。收于卍续藏第一二一册。本书之名系由大慧之语“参禅不得,多是杂毒入心”而来。内容辑录先德之机缘法语、参禅居士追忆记、方外道友赞、佛祖赞等。其后..

公案

本义为官府中判决是非之案例。禅宗将历代高僧之言行记录下来,作为坐禅者之指示,久之亦成为一种思考之对象,或修行坐禅者之座右铭。此种言行录一如政府之正式布告,尊严不可侵犯,又可启发思想,供人研究,并作为后代依凭之法式,故称公案。此一风气倡始于唐代,至宋代..

元镜

(1577~1630)明代曹洞宗僧。福建建阳人,俗姓冯。字晦台,号见如。二十八岁出家,深究楞严经。谒“无明慧经”于宝方,因阅维摩、圆觉等经而豁然大彻。后嗣其法。其后住建州东苑。明泰昌(1620)年中,开法一枝庵。崇祯三年,寂于武夷石屏岩,世寿五十四。有语录两种,..

五家语录

凡五卷。明代郭凝之编。略称五宗录。内容系收录我国禅宗五家各祖之语录,计有七部,即:临济宗镇州临济慧照禅师语录一卷、沩仰宗潭州沩山灵祐禅师语录一卷、袁州仰山慧寂禅师语录一卷、曹洞宗瑞州洞山良价禅师语录一卷、抚州曹山本寂禅师语录一卷、云门宗云门匡真禅师广..

铁壁机禅师语录

凡二十卷。全称庆忠铁壁机禅师语录。明末临济宗僧铁壁慧机(1603~1668)撰,幻敏重编。清代浙江嘉兴府楞严寺重刊。内含:上堂、秉拂、普说、小参、示众、茶话、法语、机缘、问答、鞭策语、佛事、像赞、自赞、诗、颂、偈、联芳、歌、铭、颂古(拈、别、评、征、代)、杂..

丹霞子淳禅师语录

凡二卷。全称随州大洪山淳禅师语录。又作妙续大师语录。宋代曹洞宗僧丹霞子淳(1064~1117)撰,庆预校勘。收于卍续藏第一二四册。原卷已散逸,现存本为子淳之远裔良机,收录子淳十三代法孙大容梵清所誊写之“师住大洪语录一卷”,为卷上,包括上堂法语、真赞等。又增辑..

铁牛道机

(1628~1700)日本黄檗宗僧。石见(岛根县)人,俗姓藤原。字铁牛。号自牧子。曾遍访诸国寻师修学,后皈依隐元隆琦,并受木庵性瑫之印记,此后即致力于协助黄檗宗之开宗,复至各地弘化,建立寺院六十余。元禄十三年示寂,世寿七十三。敕谥“大慈普应国师”。著有七会语..

盐山拔队和尚语录

凡六卷。日本临济宗僧拔队得胜(1326~1387)撰,明道编。收于大正藏第八十册。又作盐山向岳拔队和尚语录、拔队禅师语录、拔队录、慧光大圆禅师语录、盐山录。辑录“盐山和泥合水集”未收录之拈香佛事、小佛事、秉炬、掩土佛事、法语、偈颂、真赞、问答、垂示、遗诫、行..

宝觉禅师语录

全一卷。全称三圣开山慧日第二世宝觉禅师语录。又作东山湛照禅师语录。日本临济宗僧东山湛照(1231~1291)撰。收于大正藏第八十册。辑录湛照于三圣寺之进山法语、上堂语、小参、偈颂、祭文、自赞等。 p6767 ..

宝觉祖心禅师语录

全一卷。又作黄龙晦堂心和尚语录、黄龙庵主语录、晦堂和尚语录。宋代晦堂祖心(1025~1100)撰,子和录,仲介重编。神宗元丰元年(1078)刊行。收于卍续藏第一二○册黄龙四家录卷二。本书系辑录上堂语、室中垂问代答、室中举古、偈颂等。 p6767 ..