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脚布

(物名)入浴时所用之布也。百丈清规六曰:展浴袱取出浴具于一边,解上衣,未卸直缀,先脱下面裙裳,以脚布围身,方可系浴裙,将裈裤卷折内袱内。

浴具

例如浴巾、小净瓶、浴裙(浴衣)、小锁、函柜等,特用于浴室之物;入浴时,须以右手持入。敕修百丈清规卷六日用轨范条(大四八·一一四六上):“如开浴,浴具携右手,入下间门内。”此外,入浴之前,需先以一布帛包裹浴具,此一布帛即称浴复,或浴袱,亦属浴具之一。 p..

浴衣

巴利语udakasātikā。又作浴裙、内衣、明衣、雨浴衣。入浴时所著之衣服。浴具七物之一。依五分律卷二十六、十诵律卷十八、摩诃僧祇律卷四十等,比丘、比丘尼不得裸形而浴,必着浴衣,若不着之,则得突吉罗罪,称为浴衣法。南海寄归内法传卷三载,澡浴时用浴裙,以毡布..

把针

又作把针。即缝制衣物之意。在古代丛林中,僧众经常于坐禅修行之余暇,自己补缀法服、衣类等。禅苑清规卷十百丈规绳颂(卍续一一一·四六八上):“或把针、剃头、剪纸、合药,或晒鞋靸、触衣、浴具,皆于屋后僻处。” p2948 ..

浴具

〈日用轨范》云:“如开浴,浴具携右手,入下间门内。”忠曰:“浴裙、脚布等,总称浴具也。”

生台

忠曰:“静僻人稀处设台案,聚着大众生饭,而恣禽虫啖啄,此名生台,又名生盘。”见〈生盘〉处。《石屋珙禅师录·山居诗》云:“乌来索饭生台立,僧去化粮空钵还。”已下系浴具

入浴

《敕修清规·知浴》云:“鸣鼓第一通,僧众入浴;第二通,末头首入浴;第三通,行者入浴,此时住持方入,以屏风遮隔而浴;第四通,人力入浴,监作行者、知事居末浴。”《日用清规》云:“如遇入浴,浴具携右手,入下间门阃内问讯,归空处,挹左右人云云。具如彼说。或有..

法师仲元《佛祖统纪》

法师仲元。号神智。妙年纳戒。即学教于天竺净慧。及继主祖父道场。道风大振。六年将退间草堂。请首座永堪以自继。且谓之曰。首座寮中什物并留后人。方丈所用亦自足。师止携三衣一钵香合拂子尼师坛纸被浴具。世称为七事随身。过草堂及观首座寮。止一纸衾了无余物。人莫不..

汗衫

〈日用轨范·开浴〉云:“取出浴具,放一边,解上衣。”忠曰:“中华人上下二衣,上衣如此方羽蔽,为汗衫,又名中单。下衣如此方前垂,是名裙也。”《慈受深禅师慧林录》:“寿春府檀越就天清寺散千僧汗衫,升座云:‘娘生裤子,脱体皆空。赵州布衫,更无样度。袖头打领..