华幢
（物名）以华饰之旗柱。观无量寿经曰：于台两边各有百亿华幢无量乐器。
乐器
琵琶
（物名）世俗之乐器也，以之供养佛菩萨者。法华经曰：琵琶铙铜钹。
大方等大集经卷第四十七
大方等大集经卷第四十七高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四魔王波旬诣佛所品第二尔时，复于魔王宫中，所有一切诸杂林树果实华叶，衣冠璎珞庄严之物，皆悉变成半月而现，放大光明照魔王宫，内外明彻，琴瑟箜篌一切乐器，及非乐器宝庄严具，及余诸物，自然演出如是偈句..
钹
（物名）又曰铜钹，铜钹子，铜盘等。原为西戎南蛮之乐器，僧家采用为法会之乐器。又铙与钵原为别物，后混为一，称为铙钹。
阮咸
（物名）乐器名。又云大蛮琴。晋阮咸始造之，故名。其形似琵琶而圆，颈长而不曲。
鏧
（物名）又作金，或作鏧子铜钵。乐器名。以铜制之，如仰半钟，击以枹木，取勤行之节者。
宝幢
（物名）以宝珠庄严之幢竿也。大日经疏五曰：上置如意珠，故曰宝幢。【又】天神名，司音乐。弥勒上生经上曰：兜率天宫有五大神，第一大师名曰宝幢。身雨七宝，散宫墙内。一一宝珠化成乐器，悬处虚空，不鼓自鸣。观无量寿经曰：又有乐器，悬处虚空。如天宝幢，不鼓自鸣。..
铙钹
（物名）铙与钹，为二物，西戎南蛮之乐器也。三才图会曰：金铙如火斗，有柄以铜为匡，疏其上，如铃，中有丸。执其柄而摇之，其声譊譊然，以止鼓。杜氏通典曰：铜钵亦谓之铜盘，出于西戎及南蛮，其圆数寸，隐起如浮沤，贯之以韦，相击以和乐也。法华经曰：琵琶铙铜钹。后..
惟恭《佛祖统纪》
惟恭。荆州人。常事酒博。暂暇则诵经祈生安养。同寺灵岿。迹颇类之。荆人嘲之曰。灵岿作尽业。惟恭继其迹。地狱千万重。莫厌排头入。恭闻之曰。我佛闵我造恶。拔我涂炭。岂有地狱之入。一日恭病。岿出寺有所往。逢少年七人。手执乐器。如寺之乐器状。曰我来自西方。惟恭..