如瑞法师:正月初二如瑞法师为居士们开示
正月初二如瑞法师为居士们开示正月初二上午,师父为来自太原、广东、湖南、内蒙古、北京等地的居士授三归及八关斋戒,下午六点又於会客室接待众居士,并就居士们提出的问题作了精彩的解答和开示:1、问:一门深入和深入经藏的关系是什么?答:一般讲佛法要明白它的道理,在佛法..

正月初二如瑞法师为居士们开示正月初二上午,师父为来自太原、广东、湖南、内蒙古、北京等地的居士授三归及八关斋戒,下午六点又於会客室接待众居士,并就居士们提出的问题作了精彩的解答和开示:1、问:一门深入和深入经藏的关系是什么?答:一般讲佛法要明白它的道理,在佛法..

正月初八放生祈福民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称祭星、接星。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。这一天主要是从香蜡铺中请来的星神马儿上所列的星宿名号来了解天文。顺星节祭星仪式在夜里举行,有..
阴历每月初一日称为旦或朔,十五日称为望。又作朔望。禅林有“旦望上堂”之制,上堂,上法堂说法;即于每月初一、十五两日,行祝圣上堂。[敕修百丈清规卷上住持章住持日用条] p1934 ..
(杂语)月初朔日曰旦,十五日曰望。
据除盖障菩萨所问经卷七载,菩萨尘缘净尽,体性圆明,慧光普照,若有情归仰,咸令其发菩提心,成就种智;犹如月天子,离诸翳染,圆明朗彻,光照一切,功德无边,故取之为譬喻。即: (一)皆生欢喜,谓菩萨初出世时,令诸有情悉得远离烦恼而生喜乐;犹如月初出时,见者皆..
指每月初八、十八、二十八等三日,乃禅家于佛殿念诵之日。古以每月初三、十三、二十三、初八、十八、二十八等六日行之。逢三祈念国家、佛法隆昌、施主安稳;逢八观无常、祈念完成一己之修行。其后衍为上八(初八)、中八(十八)、下八(二十八)等三个八日。上八、中八..
《幻住清规》云:“每月初二、十六,是众圣衙会之辰,常住营备香华灯烛、茶果珍羞,就土地堂铺设供养,大众讽楞严咒。”《兴禅护国论》云:“土地神事,谓每月初二、十六两日,诸神法施,随处不同。”忠曰:“禅林土地讽经用此日,而荣西时已立规焉。”..
子题:僧差食、僧次请食、盗僧次、送食、斋日食、月初日食、僧常食、别请小教所通大乘永闭随机羯磨·诸戒受法篇:“比丘依乞食,比丘依是得出家,受具足戒,成比丘法。是中尽形寿能持不?答言能持。若得长利,若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、僧常食..