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病僧口词

即丛林之中,病僧之病情加重,难期恢复,而于临终之前口述之遗言。所口述者,大多为该僧之本籍、履历等记录,及其所有物听凭整理处置等托付之语。[敕修百丈清规卷六病僧念诵条] p4191 ..

顺治遗言

顺治遗言

顺治遗言福临初二日一觉不适,便知此次患病非同昔日。于是初三便召学士麻勒吉、王熙入养心殿,当时,福临尚可从床上坐起,这天,他与麻、王二人谈了约一个多时辰,详情不得而知。初四日,福临病重,初六日,已卧床不起。三鼓时分,麻勒吉、王熙二人被急急召进养心殿,这..

主丧

忠曰:“自代亡人指挥后事,总主领丧事者,其职甚重。”《敕修清规·尊宿迁化》云:“请人主丧,须诸山名德、邻封老成,或法眷尊长,或只本寺首座。如有遗命,遵行举请。”又〈请主丧〉云:“主丧人至,鸣大钟,集众门迎,至龛前炷香,首座、大众问讯。”又云:“凡主丧..

都场

《希叟昙禅师法华录》:“中秋谢都场、监收并知客、维那上堂云:‘明月可中庭,雁影沈寒水。烹金炉冷岁华深,九鼎遗言犹在耳。’拈拄杖云:‘深深拨着,宿火通红。不假一槌成大器,刈禾镰子疾如风。’”..

海会

亦是普同塔也,盖与海众同会于一穴也。《僧宝传·黄龙佛寿清禅师传》云:“公遗言藏骨石于海会,示生死不与众隔也。”