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冬瓜印子

禅林用语。把冬瓜横着切断所盖之印迹,虽似真印,但虚伪不实,禅林乃转指师家接引学人时,未严加勘验而随便印可证明。碧岩录第九十八则(大四八·二二一下):“只管被诸方冬瓜印子印定了,便道:我会佛法奇特,莫教人知。”又“冬瓜直儱侗”一语,则指冬瓜虽真直,但未..

高丽坦然国师

高丽国坦然国师,少嗣王位,钦乡宗乘。因海商方景仁抵四明,录无示语归,师阅之启悟,即弃位圆颅。作书以语要及四威仪偈,令景仁呈无示。示答曰:「佛祖出兴于世,无一法与人,实使其自信、自悟、自证、自到,具大知见。如所见而说,如所说而行,山河大地、草木丛林相与..

书印

子题:假语戒本疏·四波罗夷法:“若遣书印者,西域人指,并贯环印,见相知心,义应假语。”行宗记释云:“虽示印相,亦有语助,故云假语。”(戒疏记卷七·六五·七)

衣钵阁

忠曰:“藏住持衣财之处,此方所谓眠藏也。”衣钵义,见于〈金宝类〉。《校定清规·入院视篆》云:“住持看封,预都寺开封,呈过住持,就状先押字,次书日子,行者使印于日子处。状系都寺收,印子随封押,归衣钵阁,付与衣钵侍者,或亲随行者。”《备用清规·侍者》云:..