方海权:顺利不顺利,其中有一个极重要的因素
不少人发觉,自己总是不顺利。其中一个极重要的因素,是与什么人在一起。与恶人俱,自是恶事连连而来。与善人俱,自是好事绵绵而至。很多事是不可思议,当遇人不淑时,极不顺心,而迫使再造恶业,恶业又令其再受烦恼,更不顺心。辗转恶业中,能杜绝一错再错者无几。要亲..

不少人发觉,自己总是不顺利。其中一个极重要的因素,是与什么人在一起。与恶人俱,自是恶事连连而来。与善人俱,自是好事绵绵而至。很多事是不可思议,当遇人不淑时,极不顺心,而迫使再造恶业,恶业又令其再受烦恼,更不顺心。辗转恶业中,能杜绝一错再错者无几。要亲..

幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的幸福。人因为偏爱于某一点,才觉得自己幸运或不幸。喜欢当官的人,一旦获得官位,就会觉得幸运;..

天台宗里面就说到有三种鬼会让人生病:一种是精鬼,又称为时媚鬼。他会让人做出一些不可理喻的事情来。曾经有一个人,那时他已经受伤,过来跟我说,他有一天在上班,突然之间就把窗户打开,站在窗台上面,从那个几层楼上跳下去了。这个是属于精鬼干扰。然后我问他:“你..

日常法师曾说起个公案:有一个修行人,因为他修行有了成就了,所以他得到了感应,那个时候这个感应当中,不晓得护法还是谁告诉他说,还是他这个老师,「不幸啊!你虽然很用功的修行,但是对不起,你的寿命快尽了。」这样。你还有多少?还有一斗余粮,告诉他还有一斗余粮。..

你不要总想着:我要开悟,我要成佛,我要了生死。佛教讲种什么因就结什么果——种善因就得善果,种恶因就得恶果。佛教特别注重缘起。缘起好,最终的结果就好;缘起不好,结果肯定不好。比如今天你要出门谈一笔生意,可是一出门就摔了个跟头,或者一上车就把脚给卡住了,..

伤害众生就会遭到恶报,这是不是佛陀所定下的制度呢?当然不是,这是客观存在的因果规律。诸佛菩萨以慈悲为怀,不希望我们因无明而遭受果报,便将因果规律如实告知我们,以尽量避免悲剧的发生。因果法则无比深广,唯有遍知一切的佛陀才能彻底洞悉,所以我们现在先不求全..

魏晋至唐宋文言小说中的佛道因素在中国古代小说的发展过程中,宗教因素占据十分重要的地位,其中尤以佛道二教为甚。魏晋六朝时期的佛道徒们不约而同注意到了小说的发展及其有效的传播作用,纷纷撰写小说以“自神其教”,由此出现了一批具有宗教因素的小说作品。到了唐宋..
【五蕴】是世间五类现象的总称。佛陀认为宇宙间一切事物和现象,都不是孤立的存在,而是由多种因素条件集合而成的。而五蕴,即是构成我们的存在以及我们赖以生存的环境的五项因素。这五类因素则为色、受、想、行、识,总称为五蕴。五蕴即:一、色蕴,泛指宇宙间一切物质..