出家
出离烦恼之家，亦即出离在家的生活，去修沙门的净行。
亦即
讥嫌戒
息世讥嫌戒的简称，亦即停止做让人家说坏话的事的戒律。
无住心
无所住著的心，亦即心不住于一切处。
无上正等正觉
阿耨多罗三藐三菩提的新译，是至高无上真正平等普遍的觉悟，亦即究竟圆满的佛果。
无上正觉
无上正等正觉的简称，亦即佛的觉悟。
分别智
分别有为事相的智，在佛为后得之权智，在凡夫则是虚妄之计度，凡夫若能离此虚妄之计度，而与真理冥合，则名为无分别智，亦即佛之根本实智。
幻身
虚幻的身体，亦即人身无实的意思。
幻有
虚幻的有，亦即假有的意思。
五没
五种退没的相，亦即天人将退没于下界时，所显现的五种衰相。见五衰条。
仁王菩萨
仁王经所说的五大力菩萨，亦即五大明王。
不但空
二乘人观察一切事物，只见但空而不见不空，所以叫做但空，亦名偏空；菩萨不但见但空，而且也见不空，所以叫做不但空，亦即中道之空，这是天台四教中通教的空观。
大灌顶
一种在吾人顶上灌下五瓶誓水的仪式，亦即与众生结缘或传密法时所实行的仪式。灌顶是洗掉罪恶注入功德的意思。
大乘教
大乘的教法，亦即说明六度万行的法门。
大觉
伟大的觉悟，亦即佛的觉悟。凡夫无觉悟，声闻缘觉菩萨虽有觉悟但不大，只有佛彻底觉悟宇宙人生的真理，所以称为大觉。
大空
非小乘之遍空，而是大乘究竟之空寂，谓之大空，亦即大乘之涅槃境界。
三颠倒
一、想颠倒，思想上的颠倒错误，亦即妄想；二、见颠倒，见解上的颠倒错误，即邪见；三、心颠倒，由妄心去邪识一切事物，是诸颠倒的根本。
三佛土
法性土、受用土、变化土。法性土是佛法性身所住的国土，亦即真如的理体；受用土是佛报身所住的国土，乃由佛的净识所变现；变化土是佛变化身所住的国土。
心性
即吾人永恒不变的心体，亦即如来藏心、自性清净心。
心宗
佛心宗的简称，亦即禅宗。
心王
1、心的主作用，叫做心王；心的副作用，亦即为心所有的思想现象，叫做心所。2、宇宙万有都是由心而生而起的，心就是万法之王，故称心王。
已达大德
已达于道的高僧，亦即已经证悟阿罗汉果的圣者。
尸罗波罗蜜
六波罗蜜之一，亦即六度中之持戒。
习气
指烦恼的余气，亦即现代人所说的坏习惯。
三世间
众生世间、国土世间、五阴世间。众生世间又名假名世间，即假五阴和合之名而有的众生，亦即众生的正报；国土世间又名器世间，即一切众生依之而住的山河大地，亦即众生的依报；五阴世间又名五众世间，即色法的色，和心法的受想行识，亦即构成依正二报的要素。..