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弘明集卷第七

弘明集卷第七梁杨都建初寺释僧祐律师撰 朱昭之难夷夏论 朱广之谘夷夏论 慧通法师驳夷夏论 僧敏法师戎华论难顾道士夷夏论常侍朱昭之见足下高谈夷夏辩。商二教条勒经旨。冥然玄会妙唱善同。非虚言也。昔应吉甫齐孔老于前。吾贤又均李释于后。万世之殊涂同归于一朝。历代之..

百论

百论序释僧肇作百论者。盖是通圣心之津涂。开真谛之要论也。佛泥曰后八百余年。有出家大士。厥名提婆。玄心独悟俊气高朗。道映当时。神超世表。故能闢三藏之重关。坦十二之幽路。擅步迦夷。为法城堑。于时外道纷然。异端竞起。邪辩逼真。殆乱正道。乃仰慨圣教之陵迟。俯..

破法

众生以邪见破斥如来之正法。与“谤法”同义。[法华经卷五踊出品](参阅“异端”5156) p4234

詹陵

明代世宗(1521~1566 在位)初期之儒者。生卒年不详。着异端辩正一书,总括唐、宋时代之排佛论,攻击佛教,批判道教,极力为儒教辩护。 p5609

报慈淳禅师

湖南报慈淳禅师,上堂曰:「青眸一瞬,金色知归。授手而来,如王宝剑。而今开张门户,各说异端,可谓古路坦而荆棘生,法眼正而还自翳,孤负先圣,埋没己灵。且道不埋没不孤负正法眼藏如何吐露?还有吐露得底么?出来吐露看。如无,担取诗书归旧隐,野花啼鸟一般春。」﹝..

三论

指龙树之中论四卷、十二门论一卷,及提婆之百论二卷。此三部论书为三论宗所依用之要典,皆为鸠摩罗什所译。(一)中论,中者照其实,论者尽其言。因修行之人内心滞惑,或生倒见,或执偏悟,故折之以中道之理,令离二边之相,故称中论。(二)百论,佛入灭后八百余年,外道纷..