众病悉除
（术语）是药师如来十二愿中之第七愿也。玄奘译药师经第七愿曰：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切、无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。..
药师
念一部药师经要多少分钟
念诵药师经是没有具体的时间，因为每个人诵读的时间都是不同的，有的人对经文熟悉，所以念诵的时间就相对来说比较的快，而有些人因为对经文还没有了解的非常的透彻，所以诵读的时间就比较的长。我们不能为了念诵药师经的时间短，而随意的诵读经文，这样对修行来说是非常..
自己读药师经好吗
在修行药师经的时候，是可以自己读的，大家越认真的去修行药师经的时候，从中体会到的知识也就是更多的，能让自己感悟到经文中非常多的好处，读药师经的时间久了之后，从中感悟到的好处也就是更多的，这样长时间的去修行能让自己领悟到非常多的好处。药师法门是最适合诸..
药师琉璃光七佛本愿功德经
药师琉璃光七佛本愿功德经卷上如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，在乐音树下，与大苾刍众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，其名曰：曼殊室利菩萨、观自在菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山峯菩萨、辩峯菩萨、持妙高峯菩萨、不空超越菩萨、微妙音..
焰网
（术语）佛之光明，重重交彻而不尽，如帝释天之珠网也。药师经曰：焰网庄严，过于日月。药师经纂解上曰：焰谓光焰，网谓珠网，言光明无尽义也。
意乐
（术语）意得满足而悦乐也。药师经曰：精进能调意乐。玄奘译之摄大乘论中，明六种之意乐。又唯识论九、明七最胜中，有意乐最胜。三藏法数二十七曰：菩萨修习一切法门皆须作意欣乐也。..
【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
（嘉兴藏流通本）
琰魔使
（异类）极恶之人，琰魔王遣鬼卒引取之。药师经曰：然彼自身，卧在本处。见琰魔使引其神识，至于琰魔法王之前。善殊之赞解之曰：是药师如来方便力，使恶人梦见之也。
信戒
（术语）三宝及戒之四证净法总收于信戒之二种。盖三宝净者，以信为体，戒净即为戒也。俱舍论二十五曰：由所信别故名有四，应知实事唯有二。谓于佛等三种证净以信为体，圣戒证净以戒为体，故唯有二。药师经曰：坏君臣法，毁于信戒。..
新药师寺
位于日本奈良高[火*田]町。旧称香药师寺。属日本华严宗寺。为东大寺之别院。天平十九年（747），光明皇后为祈求圣武天皇眼疾痊愈，令行基创建本寺。寺内安置七尊药师佛。宝龟十一年（780）烧毁，未久奉敕重修。其金堂为天平建筑。本尊药师如来坐像为木造巨像，两目炯然..
尸鬼
（修法）以咒法起死尸使杀怨人，谓之毗陀罗法。药师经曰：咒起尸鬼令断彼命。
达磨笈多
（人名）Dharmagupta，译曰法密。南印度罗啰国人。隋开皇十年来，译药师经等。见续高僧传二。
法药
（譬喻）妙法能医众生之众苦故名药。无量寿经上曰：以诸法药救疗三苦。涅槃经四曰：度众生故，为说无上微妙法药，为断一切烦恼树故，种植无上法药之树。药师如来念诵仪轨曰：净妙璃琉尊，法药救人天。..
波夷罗神
为药师十二神将之一。又作婆夷罗神、波异罗神、跋伊罗神、波耶罗神。意译为执饮神。主领七亿夜叉众，守护佛法，为夜叉神王之上首。其形像诸说不同，据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载，其身红色，执持宝锤。［灌顶经卷十二、药师如来本愿经］ p3437 ..
招杜罗
梵名 Catura。于密教中，乃药师十二神将之一，为拥护佛法之夜叉神王。又作松杜罗、招住罗、提徒罗、朱杜罗、照头罗。意译敏捷、巧妙。据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载，药叉大将招杜罗，青色身，执宝锤，主领七亿乐叉众，誓愿护持如来之教。有关其形像，..
精气
（杂语）人之精神气力也。药师经曰：无有非人夺其精气。
像法转时
（杂语）转犹言起。谓佛灭后经五百年像法之起时也。药师经曰：令诸闻者业障消除，为欲利乐像法转时诸有情故。
金毗罗神
（神名）杂阿含经四十八曰：金婆罗鬼神。金光明经三曰：金毗罗。大宝积经三十六曰：金毗罗天。又曰：金毗罗童子世罗。（世罗，名也）宋译药师经明十二神将中有金毗罗大将。唐译药师经曰：宫毗罗大将。千手陀罗尼经曰：金毗罗陀。阿育王经六，以为北方毗沙门天之别名，而..
金毗罗
（神名）又作金毗啰，禁毗罗，宫毗罗。药师十二神将之一。即主领夜叉，誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓尔时众中十二夜叉大将，俱在会座，所谓宫毗罗大将。药师念诵仪轨供养法所谓宫毗罗等药叉王，各领七亿眷属众，誓愿守护如来教是也。【又】（动物）译曰蛟..
非人
（杂名）对于人而谓天龙八部及夜叉，恶鬼之冥众，总为非人。法华经提婆品曰：天龙八部，人与非人。药师经曰：无有非人，夺其精气。
东方净琉璃医王
（菩萨）称药师如来。医王即药师，其国名净琉璃，在东方，故云：药师经曰：佛告曼殊室利，东方去此过十殑伽沙等佛土有世界，名净琉璃，佛号药师琉璃光如来。
官难
（术语）横受王法之害。九横之一。药师经曰：横被王法之所诛戮。灌顶经十二曰：横遭县官。