参究
即参学究办。在禅宗,即指参访师家,致力体得佛法。禅家排斥单方面之知解,以亲至师父处参学,求其开示之参禅为一生之大事,亦即强调在正师之处参禅学道。散见于碧岩录中之参寻、参问、参叩、参玄、参学、参详等语,皆与参究为同义语。[碧岩录第七则] p4395 ..
即参学究办。在禅宗,即指参访师家,致力体得佛法。禅家排斥单方面之知解,以亲至师父处参学,求其开示之参禅为一生之大事,亦即强调在正师之处参禅学道。散见于碧岩录中之参寻、参问、参叩、参玄、参学、参详等语,皆与参究为同义语。[碧岩录第七则] p4395 ..
唐代僧。籍贯不详。受法于慧(惠)果。住长安青龙寺东塔院。师学究三密,智达五明,化布绵亘顺宗、宪宗、穆宗三朝,人竞受其灌顶,以国师呼之。后将大悲胎藏等三部秘法付与海云、法润、义真、深达、大遇、文范等人。世寿不详。著有两部金刚名号二卷。[阿娑缚抄卷一九四..
【无学】 p1044瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是无学?答:学究竟善义。一切一分是无学。二解显扬五卷十八页云:问:何义,几种,是无学?答:修学究竟善义故。一切少分是无学。三解杂集论四卷六页云:云何无学?几是无学?为何义故,观无学耶?谓于诸学处,已得..
【依证得门观察处非处】 p0773 瑜伽五十七卷三页云:云何第三处非处门差别?谓无处无位、石女生儿,无有是处。若非石女,斯有是处。无处无位、生半择迦、能生男女,无有是处。若诸丈夫,斯有是处。无处无位、盲眼见色,聋耳闻声,鼻舌坏者、嗅香尝味,无有是处。诸根不..
【四不定三学分别】 p0460成唯识论七卷四页云:悔非无学。离欲舍故,睡眠寻伺,皆通三种。求解脱者,有为善法,皆名学故。学究竟者,有为善法,皆无学故。