无谄无诳
【无谄无诳】 p1065集异门论十三卷八页云：言无谄者：谄云何？答：诸心险性，若心奸性，若心曲性，心杂乱性，心不显了性，心不正直性，心不调善性，皆名为谄。无如是谄，故名无谄。言无诳者：诳云何？答：伪斗伪秤，伪函伪语，于他罔帽，极罔帽，遍罔帽，罔帽业，欺弄迷..
心曲
谄
梵语māyā 之意译。心所（心之作用）之名。为俱舍七十五法之一，唯识百法之一。即为网取他意，而无法如实显表自己之精神作用。亦即心曲不真，将自己本心隐藏而对他人却故意装出顺从之心理作用。与“讨好”、“阿曲”、“谄曲”同义。即大乘广五蕴论所谓（大三一·八五..
烦恼垢六种
【烦恼垢六种】 p1193俱舍论二十一卷五页云：余烦恼垢、其相云何？颂曰：烦恼垢、六；恼、害、恨、谄、诳、憍。诳、憍、从贪生。害、恨、从瞋起。恼、从见取起。谄、从诸见生。论曰：恼、谓坚执诸有罪事：由此不取如理谏悔。害、谓于他能为逼迫；由此能行打骂等事。恨、..
谄
【谄】 p1342瑜伽八十九卷七页云：心不正直，不明不显，解行邪曲；故名为谄。二解 显扬一卷八页云：谄者：谓为欺彼故，诈现恭顺，心曲为体。能障爱敬为业。乃至增长谄为业。如经说：忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄。三解 成唯识论六卷十六页云：云何为谄？为网他故；矫..