殑河女
（故事）此女爱念其子共没于殑河，死，生于梵天。心地观经三曰：昔有女人抱其子，渡于恒河水瀑流。以泛水故力难前，与子俱没无能舍，为是慈念善根力，命终上生于梵天，长受梵天三昧乐，得遇如来受佛记。性灵集八曰：殑河女人，因爱子而生天上，坐海丈夫，发慈悲以成大觉..
性灵
智杵
（物名）金刚杵之异名。有独钴三钴五钴等，皆标帜内证之智德者，故名智杵。性灵集六曰：实相智杵，摧破邪山。
梵曲
（杂名）梵呗也。性灵集六曰：梵曲鱼山，锦华龙渊。
贤崇法师：洞见性灵，此心光明
一、此心光明，亦复何言今天与大家分享一个主题此心光明。说这话的人是明朝的一位大儒王守仁。王守仁是浙江余姚人，字伯安，世称阳明先生。他是历史上不世出的真三不朽者(太上有立德，其次有立功，再次有立言)。在哲学上他发展了陆九渊的心学，是宋明理学的集大成者；又..
真济
（800～860）日本真言宗僧。京都人。师事空海，任阿阇梨，后受付嘱为高雄山寺第二世。本欲来华，未果。后任东寺长者。清和天皇贞观二年示寂，世寿六十一。著有胎藏界念诵私记、高雄口决、空海僧都传等。另又汇集空海之诗文，而撰成遍照发挥性灵集。［血脉类聚记卷二］ p..
恩海
（譬喻）四恩之广海。性灵集七曰：以益自他，以酬恩海。
恩河
（譬喻）慈恩之河。性灵集八曰：恩河深而无底，德山峻而冲天。
提撕
（术语）正字通曰：提撕之撕有西私二音，西者提撕警觉也。警觉弟子而教导之也。西域记七曰：提撕指授。性灵集八曰：庭训有余，提撕无极。
提山
（地名）佉罗提耶山之略，地藏菩萨所居。地藏菩萨仪轨曰：尔时释迦牟尼佛，在佉罗提耶山与无量诸地藏菩萨俱。性灵集二曰：提山垂迹。
真影
（图像）真身之影像也。通木像画像而言，性灵集七曰：龙猛菩萨龙智菩萨真影等都二十六幅。教行信证六末曰：图画真影。又真身之影现也。承远和尚碑（韵府）曰：胜缘既结，真影来影。..
胜数
（流派）胜论数论之二论也。性灵集七曰：胜数典文，尚溺三有之水。
慈水
（譬喻）慈悲之心，能使人滋荣，故譬之以水，曰慈水。性灵集七曰：慈水奄游。此云慈母也。
毗钵
（杂语）毗钵舍那Vipaśyanā之略，译曰观。观想真理也。性灵集二曰：持三秘密达毗钵。
恩海
四恩之广海。四恩即父母恩、国王恩、众生恩，三宝恩。［性灵集卷七］（参阅“四恩”1747） p4107
染海
（譬喻）染污之海，爱欲谓之染。性灵集八曰：飘荡染海，随众缘以起灭。
业贼
（譬喻）恶业之害身譬如贼。性灵集八曰：业贼日集。
灭业
（术语）可得涅槃灭果之业事也。性灵集二曰：三谛之灭业。
爱轮
（譬喻）爱欲之车轮也。爱欲乘人轮回于六道，譬如车轮也。性灵集八曰：四生之爱轮。
爱狱
（譬喻）贪爱之狱。谓爱欲束缚迫害人如牢狱也。八十华严经五十二曰：处贪爱狱自不能出。性灵集二曰：同脱爱狱，齐游觉道。
乳海子
（杂语）密教金刚界大日之种子为〈鍐〉字。鍐者智也，于五大中当于水大，因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也。性灵集一曰：去来去来大空师，莫住莫住乳海子。
明冥
（术语）明者神明，冥者冥官也。又如龙畜为可见之众类，谓之明。如阎魔王，诸天鬼神为不可见之众类，谓之冥。性灵集九曰：一切业道明冥。
阿僧
（菩萨）Asaṁga，阿僧伽之略。无著菩萨之梵名。性灵集十曰：阿僧释龙猛之中观。
法智印
（术语）法曼荼罗也，该摄一切之经典。性灵集七曰：讲演大日法智印。大日经也。
运敞
（1614～1693）日本新义真言宗僧。大阪人，俗姓藤原。字元春，号泊如。十三岁出家，学于智积院、醍醐寺。后任尾张（爱知县）长久寺与江户圆福寺住持，且为智积院第七代继承人。精通汉文学，以讲述性灵集著称，大振学风。元禄六年九月示寂，世寿八十。著作甚多，计有大疏..