中士
位于上士、下士中间之人。即指声闻、缘觉等自利而无利他之二乘人。 p1000
位于上士、下士中间之人。即指声闻、缘觉等自利而无利他之二乘人。 p1000
又作三士。梵语文法中,将说者分为三种,即:(一)自说声,又作说自声、上士。指有关说者自身,即第一人称。(二)说他声,又作他说声、中士。指对说者有关之人,即第二人称。(三)泛说声,又作下士。指有关第三人,即第三人称。[慈恩寺三藏法师传卷三] p666 ..
(术语)圆满自利利他之行者。释氏要览上曰:瑜伽论云:无自利利他行者名下士,有自利无利他者名中士,有二利名上士。
瑜伽论云。无自利利他行者名下士有自利。无利他者名中士。有二利名上士(上士具二利。有大心大行。亦名大士)。
《祖庭事苑》云:“嗣音寺。从口以言传,从册以书记,记而主之,必有传嗣者矣。宗门之嗣法,犹诸侯之嗣国也。”云外岫禅师《嗣法论》云:“参禅学道,贵在乎续佛祖慧命,非荣身之事也。余尝曰:‘嗣其法者有三:上士嗣怨,中士嗣恩,下士嗣势。嗣怨者在道,嗣恩者在人,..