优钵罗
(植物)Utpala,又作乌钵罗,沤钵罗,优钵剌。花名。译曰青莲花,黛花,红莲花。慧苑音义上曰:优钵罗,具正云尼罗乌钵罗,尼罗(Nila)者此云青。乌钵罗者花号也,其叶狭长,近下小圆,向上渐尖,佛眼似之经多为喻,其花茎似藕稍有刺也。玄应音义三曰:优钵剌,又作沤..
(植物)Utpala,又作乌钵罗,沤钵罗,优钵剌。花名。译曰青莲花,黛花,红莲花。慧苑音义上曰:优钵罗,具正云尼罗乌钵罗,尼罗(Nila)者此云青。乌钵罗者花号也,其叶狭长,近下小圆,向上渐尖,佛眼似之经多为喻,其花茎似藕稍有刺也。玄应音义三曰:优钵剌,又作沤..
(图像)寺院门颊所画轮回五趣之生死状也。有部毗奈耶三十四曰:佛在王舍城羯兰铎迦池竹园中。(中略)当尔之时四众云集,来听法要,人众喧嚣,世尊知而故问具寿阿难陀曰:何故大目乾连处四众云集?时阿难陀白佛言:世尊!具寿大目乾连游行五趣见诸苦恼,于四众中具说其..
旧说曰:“禅板者,坐禅时安手或靠身器也。”《临济玄禅师录》云:“师一日辞黄檗,檗问:‘什么处去?’师云:‘不是河南,便归河北。’黄檗便打,师约住,与一掌。黄檗大笑,乃唤侍者:‘将百丈先师禅板、机案来。’师云:‘侍者!将火来。’黄檗云:‘虽然如是,汝但..
指绘有十界相状之图。又作十法界图。为四圣界与六道界合绘之图画;即于大圆轮内画十个小圆轮,并于各小轮内绘上佛、菩萨等十界之相,复于大圆轮之中心画一圆轮,于轮内书上“心”字,表示十界乃一心所作。盖于圆轮中图绘诸界之相,源起于有部毗奈耶卷三十四之五趣生死轮..