象炉
即象形之香炉。又称香象。此炉焚香置于道场入口，行者跨之入内，表以香薰身，使令清净。以象身有香气，故用象形表之。［维摩经卷一、传法灌顶三戒并初后夜作法］ p5276
象形
香象
(一)梵语 gandha-hastin，或gandha-gaja。系指由鬓角可分泌有香气液体之强硕大象而言，即指交配期之大象。据大毗婆沙论卷三十等载，此时期之象，其力特强，性甚狂暴，难以制伏，合十凡象之力仅可抵一香象之力。［杂宝藏经卷二、注维摩经卷一］ (二)又作象炉。于秘密灌顶..
摸象
（譬喻）盲人摸象之喻也。涅槃经三十二说：有王告一大臣，汝牵一象来示盲者。大臣受王敕，多集众盲，以象示之。时彼众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言：汝见象否？众盲各言我已见。王言象类何物？触其牙者即言象形如萝菔根，触其耳者言象如箕，触其头者言象如石，触其..
判
（杂语）用刀半截一物体之象形也。彼此相对而为明了之区别，使之显示判别也。法华经科注曰：譬般若已后，判天性，定父子，会三归一，付财与记。
比罗婆洛
（地名）Pīlusāra，山名。译曰象坚。西域记一曰：比罗婆洛山，唐言象坚，山神作象形，故曰象坚也。昔如来在世，象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉。山岭有大盘石，如来即之受神供养，其后无忧王即盘石上起窣堵波，高百余尺，今人谓之象坚窣堵波也。婆字当是裟之讹。..
比罗娑落
【比罗娑落】西域记云：唐言象坚山，神作象形，故曰象坚。