乾陀达罗度波
（印相）译曰香水法印。见陀罗尼集经五法。
香水
兜楼婆
（物名）Turuṣka，又作妒路婆。香名。楞严经七曰：坛前别安一小火炉，以兜楼婆香，煎取香水。大日经疏七曰：妒路婆草，是西方苜蓿香，与此间苜蓿香稍异也。婆者娑之误。
新集浴像仪轨
新集浴像仪轨一卷慧琳述西国五印度僧众住持稍加严丽。或居伽蓝寺宇兰若僧园。每日浴像焚香採众名华。布散供养礼拜赞佛。虔诚恭敬旋绕日日。如是精勤毕命为期无替。每日清晨若不修此供养誓不自食。远近诸国共同无有不作之处。盖是众僧修持常敬奉者也。其像唯除土木彩画不..
散杖
指密教散洒加持后之香水所用之棒。即修法时，将香水散洒于坛及供物等所用之小杖。又称洒水杖。乃以梅、柏或柳作成长约一尺八寸或一尺二寸之杖，杖头刻有八叶莲花。散洒香水之法，原不用散杖，而以茅草束或手印洒之。如玄法寺仪轨卷上、青龙寺仪轨卷上等，即有以三钴印洒..
普曜经卷第七
普曜经卷第七西晋月氏三藏竺法护译观树品第二十一佛告比丘：「以成正觉，诸天皆来，嗟叹佛已；如来正坐一心观树，目未曾瞬，禅悦为食、解慧为浆，永安无横；宿夜七日观道场树以报其恩。过七日已，欲行天人各共齎持万瓮香水，色行天人俱亦如是，往诣佛所香水洗之，若干种..
大方广佛华严经卷第十
大方广佛华严经卷第十于阗国三藏实叉难陀奉 制译华藏世界品第五之三尔时，普贤菩萨复告大众言：「诸佛子！彼离垢焰藏香水海东，次有香水海，名：变化微妙身；此海中，有世界种，名：善布差别方。次有香水海，名：金刚眼幢；世界种，名：庄严法界桥。次有香水海，名：种..
枳哩枳哩真言
（真言）降三世明王之真言，建立曼荼罗及拣择地法曰：都以枳哩枳哩忿怒无对真言持诵香水。
纳金度僧
（杂语）唐肃宗至德初，宰相裴冕请鬻度牒，名香水钱，是纳金度僧之嚆矢也。见佛祖统纪五十一，困学纪闻十四。
香海
（杂语）香水之海。围绕须弥山之内海，尽香水也。此有二：一莲华藏世界之香水海。华严经八曰：彼须弥山微尘数风轮，最在上者名殊胜威光藏能持普光摩尼庄严香水海。此香水海，有大莲华。探玄记三曰：为异彼染士咸烈海故，云香水海也。更有一，为娑婆世界之香水海。俱舍论..
香水钱
（物名）僧之税钱也。宋高僧传八（神会传）曰：十四年，范阳安禄山举兵内向。两京板荡，驾幸巴蜀。副元帅郭子仪，率兵平殄。然于飞挽索然，用右仆射裴冕权策，大府各置戒坛度僧，僧税缗，谓之香水钱，聚是以助军须。..
香水
（术语）置香或花奉佛之水也。梵语阏伽。苏悉地经二曰：器盛净水，随所作事，置本献衣，复置涂香。依本法而作阏伽，烧香薰之，应诵真言。大日经疏五曰：调和香水，以郁金龙脑旃檀等种种妙香。..
香汤偈
布萨之际，颂毕香水偈，即作揖长跪于香汤之前，唱颂香汤偈。如偈云（大八二·四三二上）：“香汤熏沐澡诸垢，法身具足五分充；般若圆照解脱满，群生同会法界融。”（参阅“香水偈”4009） p4014 ..
香水偈
布萨之际，以香水洗手时所唱之偈。偈云（大八二·四三二上）：“八功德水净诸尘，灌掌去垢心无染；执持禁戒无阙犯，一切众生亦如是。”唱最末偈时，以右手持瓶，泻于左手，洗净两手，复以净巾拭之。 p4009 ..
香水海
略称香海。即注满香水之大海。据佛教之传说，世界有九山八海，中央是须弥山，其周围为八山八海所围绕。除第八海为碱水外，其他皆为八功德水，有清香之德，故称香水海。［俱舍论卷十一、华严经探玄记卷三、佛祖统纪卷三十一］ p4009 ..
香水
梵语gandha-vāri。指含有香气之净水。系混和诸种香而成，用于身体之灌沐或诸物之洒净。如方广大庄严经卷三（大三·五五四下）：“梵释诸天等，在于虚空中，以手捧香水，灌洒于菩萨。龙王下二水，冷暖极调和，诸天以香水，洗浴于菩萨。”大日经疏卷五（大三九·六二七上..
法瓶
（物名）布萨时所用之瓶名法瓶。盛香汤及香水。见象器笺十九。
誓水
又作金刚水（梵 vajrodaka）、金刚誓水。为密教修行者灌顶受三摩耶戒时，为表不退菩提心之誓约所饮之净香水。大日经疏卷五（大三九·六三○上）：“又于别器调和香水，以郁金、龙脑、旃檀等种种妙香，亦以真言加持，授与令饮少许，此名金刚水。以秘密加持故，乃至地狱重..
沐浴
又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、汤、香水等洗净身体。自古以来，印度人即认为以恒河之水沐浴，能去除污垢、罪障。对此，佛陀于自说经（巴Udāna, I, 9）曾批判之。即：佛陀见结发行者于伽耶河行沐浴，便告诸比丘，即令多人水浴于此，亦不能藉水得清净，若何人有真实、法..
金刚水
（修法）灌顶式时，受者所饮之香水名。又云誓水。大日经疏五曰：又于别器调和香水，以郁金龙脑旃檀等种种妙香，亦以真言加持，授与令饮少许，此名金刚水。以秘密加持故，乃至地狱重障皆悉除灭，内外俱净，堪为法器也。阿阇梨言：此即名为誓水。亦顺世谛，犹如盟誓之法。..
阏伽灌顶
密教作法仪式之一。即以阏伽香水灌于佛道修行者之顶，证明其修功。与“甘露灌顶”、“香水灌顶”同义。［金刚顶义诀卷上］ p6336
阏伽
梵语 argha，巴利语 aggha 之音译。又作阿伽、遏伽、遏迦、遏啰伽。意译作功德、功德水、水。亦称阏伽水、阏伽香水、香花水。指专供于佛前之功德水、香水，或指盛装功德水之容器。大日经疏卷十一所载阏伽水，即香花之水。大日经供养次第法疏载，献阏伽香水，证平等性智..
加持香水
（物名）修法而加神力之香水。苏悉地经二曰：器盛净水，随所作事，置本献花，复置涂香。依本法而作阏伽，烧香薰之，应诵真言。
加持香水
密教修法时，加持香水用以灌洒之作法。又称洒净、洒水。香，有遍至之德，乃表示“理”；水，有洗涤之用，乃表示“智”。香、水和合，故成满理智不二甘露之平等性智。若结诵印明，加持香水二十一次，并以散杖（或小束芳草、手指）于水中顺逆搅划（raj）、 （vaj）二真言..
五瓶智水
为密教修法中，用以表示五佛智之五瓶香水。修法时，于大坛中央及四隅分别安置五个宝瓶，瓶中香水象征五佛之智水，行灌顶之法时，即以瓶水灌于受法者之顶。（参阅“五瓶”1167） p1168 ..