五瓶智水
(杂语)五瓶为金刚界之五部,其香水表五智如来之智慧者。
(杂语)五瓶为金刚界之五部,其香水表五智如来之智慧者。
指密教仪式中,以五瓶香水象征佛智,洒灌在行者头上,此有受职与结缘两种。 p1095
四月八日灌佛会,灌浴诞生佛所用,作为香水香汤之五种材料,即桃、李、松、柏、柳等。[莹山清规卷下年中行事] p1071
密教十八契印之一。即两手捧阏伽器,观想洗浴圣众之足。真言为“曩莫三满多没驮南誐誐曩娑莽娑莽娑嚩诃”,意即“归命普遍诸佛虚空等无等成就”。修行者由献此阏伽香水,得三业清净,洗涤烦恼垢。(参阅“十八契印”354) p6776 ..
(印相)十八契印之一。两手捧阏伽器也。见十八契印轨。
把香水一类的东西涂在身上。
旧说曰:“布萨时所用瓶,名法瓶,乃盛香汤及香水也。”又见〈滤水囊〉处。
[出华严经]谓此世界。住在香水海中莲华之上。种种妙宝庄严。含藏一切世界。深广无穷也。此世界海。有须弥山。微尘数风轮所持。此微尘数风轮最在上者。名殊胜威光藏。能持普光摩尼庄严香水海。此香水海。出大莲华。名种种光明药香幢。此世界海。住在其中。四方均平。清净..
[出华严经疏]经云。彼须弥山微尘数风轮。最在上者。名殊胜威光。能持普光摩尼庄严香水海。有大莲华。名种种光明蕊香幢。庄严世界海住在其中。(梵语须弥。华言妙高。)一能持风轮谓此风轮能持香水海而使安住。故曰能持风轮。二所持香海谓此香水海。因为风轮所持而得安住。..
洒香水以净物之意。即以印言加持香水散洒之,清净道场或供具等净化之法,称为洒净。又称洒水、洒水。据根本说一切有部毗奈耶破僧事卷二记载,劫比罗仙人为懿摩弥王之四子洒水结界,而四王子建立劫比罗城之事。于密教,修秘法之前,必当洒水以清净道场及供具,后盛行此法..
谓此世界住于香水海中莲华之上,种种妙宝庄严,含藏一切世界,深广而无穷尽。据新华严经卷八华藏世界品载,华藏庄严世界海乃毗卢遮那如来往昔于世界海微尘数劫修菩萨行时,亲近微尘数佛,于一一佛所,净修世界海微尘数大愿之所严净。此世界海有须弥山微尘数风轮所持,其..
华藏世界海,有一百一十一之香水海。