佛说陀罗尼集经
佛说陀罗尼集经卷第五(观世音卷中)大唐天竺三藏阿地瞿多译千转观世音菩萨心印咒第一(与一切观音菩萨心印咒同)头指以下四指反叉。向内相捺。左大指屈入头指中间。右大指舒直向内。勿曲。两腕相合。以右大指来去咒曰。唵(一)阿噜力(二)莎诃(三)若作此印法。一切观世音菩萨..
佛说陀罗尼集经卷第五(观世音卷中)大唐天竺三藏阿地瞿多译千转观世音菩萨心印咒第一(与一切观音菩萨心印咒同)头指以下四指反叉。向内相捺。左大指屈入头指中间。右大指舒直向内。勿曲。两腕相合。以右大指来去咒曰。唵(一)阿噜力(二)莎诃(三)若作此印法。一切观世音菩萨..
有平等、等级、等类之义。等类之等有二种:(一)向内等,即已列之物件,于尽列之后置“等”字者,如眼、耳、鼻、舌、身等,向内而示等类,他无所取,故称向内等。(二)向外等,即于应列之数种中,仅举二、三类而于后置“等”字者,如眼等,于外等取耳、鼻、舌、身,故称向..
(术语)对于向外等而言。等字有二义,言眼等而于外等取耳鼻舌身,谓之向外等,言眼耳鼻舌身等,向内而示等类,他无所取,谓之向内等。又曰等内,等外。
忠曰:“朝坐者,面于前人坐也,与朝立之朝同义。譬如新命辞众茶汤,东序、西序同面于新命坐是也。”《敕修清规·新命辞众上堂茶汤》云:“中敷高座向内,首座向外,摄居主位,西堂、勤旧分手光伴,东、西序两边朝坐。”朝坐图..