悉皆金色愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不悉真金色者，不取正觉。
我得
大威德陀罗尼经卷第十五
大威德陀罗尼经卷第十五隋天竺三藏阇那崛多译复有别四种食。行住处为食。秽相为食。行步为食。行净为食。于中何者行净而为食。若初觅食求善根果。愿我得是处所。愿我得如是行。愿我得如是发处。愿我得有如是时。愿我得如是语。愿我得如是辩才。愿我得如是取处。愿我得如..
无有好丑愿
（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。
无三恶趣愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿之第一。无量寿经上曰：设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。
国土严饰愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第三十二愿。愿国土之严饰者。无量寿经上曰：设我得佛，自地已上至于虚空，宫殿楼观，（中略）严饰奇妙超诸人天。（中略）若不如是，不取正觉。
金刚般若波罗蜜经论
金刚般若波罗蜜经论卷中无着菩萨造隋南天竺三藏法师达摩岌多译经曰：「须菩提！于意云何？须陀洹能作是念『我得须陀洹果』不？」须菩提言：「不也。世尊！何以故？实无有法名须陀洹，不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。」佛言：「须菩提！于意云何？斯陀含能作是..
第十八愿
即阿弥陀佛所发四十八愿中之第十八愿。为四十八愿中之最重要者，故又称王本愿。其内容以念佛往生为主，众生修习念佛以求往生净土，即依此愿，故又称念佛往生愿。无量寿经卷上（大一二·二六八上）：“设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正..
系念定生愿
（术语）指阿弥陀佛四十八愿中第二十愿。无量寿经上曰：设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。
染爱
（术语）于情欲之境浸染爱着，贪欲之烦恼也。智度论十七曰：我得涅槃味，不乐处染爱。
阿育王最后施半庵摩勒果
（传说）王卧病，施心益强，日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣，劝太子三波地，勒守库藏，使王命不行。王竟无施物，唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼，说偈曰：今我阿育王，无复自在力，唯半阿摩勒，于我得自在。乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末，置羹中遍分..
闻名
谓闻佛之名号，特指闻阿弥陀佛名号而言。阿弥陀佛四十八愿中第四十七愿为闻名不退愿。无量寿经卷上载其愿文为（大一二·二六九中）：“设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，（中略）不能即得不退转者，不取正觉。” p5898 ..
那罗延身愿
阿弥陀如来四十八愿中之第二十六愿。即使往生极乐之人皆得那罗延金刚坚固身之愿。无量寿经卷上（大一二·二六八中）：“设我得佛，国中菩萨不得金刚那罗延身者，不取正觉。”（参阅“那罗延天”3029） p3030 ..
供具如意愿
（术语）又曰供养具如意愿。四十八愿中第二十四之愿名。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所欲求供养之具，若不如意者，不取正觉。欲使菩萨供养诸佛之品具如意之愿也。..
念佛往生愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十八，使念佛之众生往生西方净土之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。..
说一切智愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十五愿。使往生极乐者，得说佛一切智境界之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。
闻名得忍愿
（术语）弥陀如来四十八愿中第三十四。使闻弥陀名者皆得无生法忍悟之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，十方无量不可思议，诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍诸深总持者不取正觉。..
金色身
（杂名）金色之身相也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不悉真金色者，不取正觉。
果遂愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十之愿名。无量寿经上曰：设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。
具足德本愿
（术语）指阿弥陀佛四十八愿中第四十四之愿。无量寿经上曰：设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本，若不尔者，不取正觉。义寂云：闻名令得具足德本愿。静照云：具足德本愿。..
来迎引接愿
（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。..
那罗延身愿
（术语）阿弥陀如来四十八愿中之第二十六。使极乐之往生人，皆得那罗延之金刚坚固身之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨不得金刚那罗延身者，不取正觉。
住定见佛愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第四十五愿，使他方之菩萨得于定中见佛之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛，若不尔者，不取正觉。..
住正定聚愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人，皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不住定聚必至灭度者，不取正觉。
诸佛咨嗟愿
又作诸佛称叹愿、诸佛同赞名字愿、诸佛称名愿、诸佛称扬愿。系阿弥陀佛四十八愿中之第十七愿，即誓愿诸佛称扬、赞叹其名号。无量寿经卷上载有此一誓言（大一二·二六八上）：“设我得佛，十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者，不取正觉。” p6302 ..