闻知_生死书

修大涅槃得五事

据北本大涅槃经卷二十一载，涅槃，大灭度之义。大，即法身；灭，即解脱；度，即般若。若修习此大乘涅槃之法，则可获得下列五种益处，即：(一)不闻得闻，谓一切众生心中无不具足大涅槃甚深微妙之义，然因旷大劫来为无明覆盖而不得闻知，故修习大涅槃法，以达于如来性常之..

亦名：骂戒犯缘戒本疏·九十单提法：“六缘成犯：一、是比丘，十诵五分下四众吉；二、自出毁语，以传他骂但吉也；三、知是；四、折辱意；五、言了；六、闻知。”（戒疏记卷一三·二五·一四）..

戒本疏·九十单提法：“问：‘闻知结罪者，戒本何故云少时不乐耶？’答：‘非待不乐方犯；盖就恼者之意，下至欲令不乐。定罪初在闻知。’”（戒疏记卷一五·二五·一八）

亦名：无根残谤戒犯缘行宗记·释九十单提法：“犯缘亦八：一、是比丘，二、作大比丘想，三、有瞋心，四、无根，五、乃至对一比丘前，六、以残罪加谤，七、言了，八、闻知。”（戒疏记卷一五·七三·一三）..

三施之一，即以自己所闻知的佛法去向人演说。

亦名：离间语戒犯缘戒本疏·九十单提法：“六缘成犯：一、是比丘，二、说鄙事，三、屏两传，四、作离间意，五、言了，六、闻知。”（戒疏记卷一三·二九·一四）