佛说成具光明定意经
佛说成具光明定意经后汉天竺三藏支曜译闻如是：一时，佛在迦维罗卫国精舍中止。晨朝整服，呼语阿难：「汝请诸明士、除恶众及无着、履迹等来，今日当有上问异要。」于是阿难受勅，应时遍宣如来教于四辈人。时，有除恶、无着、履迹众凡五千万人，诣如来所，稽首于地，毕而..
文士
法云《海东高僧传》
释法云。俗名公夌宗。谥曰真兴。而法兴王弟葛文王之子也。母金氏。生七岁即位。克宽克仁。敬事而信。闻善若惊。除恶务本。七年兴轮寺成。许人出家为僧尼。八年命大阿餐柒夫等广集文士。修撰国史。十年梁遣使。与入学僧觉德送佛舍利。王使群臣奉迎兴轮寺前路。十四年命有..
立身（隋东都慧日道场）［《续高僧传》卷三十］
释立身。江表金陵人。志节雄果不缘浮绮。威容肃然见者惮慑。有文章工辩对。时江左文士多兴法会。每集名僧连霄法集。导达之务偏所牵心。及身之登座也创发謦咳。砰磕如雷。通俗敛襟。毛竖自整。至于谈述业缘布列当果。冷然若面。人怀厌勇。晚入慧日。优赠日隆。大业初年。..
那提三藏（京大慈恩寺梵僧）［《续高僧传》卷四］
那提三藏。唐曰福生。具依梵言。则云布如乌代邪。以言烦多故。此但讹略而云那提也。本中印度人。少出家。名师开悟。志气雄远弘道为怀。历游诸国务在开物。而善达声明通诸诂训。大夏召为文士。拟此土兰台著作者。性泛爱好奇。尚闻有涉悟。不惮远夷。曾往执师子国。又东南..