上起
亦名:忏悔戒本疏·释戒经序:“知犯识忏,还净上起,三学增明,克成道业。”行宗记释云:“上起,即忏悔,名出了论。谓翻前犯时居下,故名为上;戒法续生,称之为起。”(戒疏记卷三·九·一六)..
亦名:忏悔戒本疏·释戒经序:“知犯识忏,还净上起,三学增明,克成道业。”行宗记释云:“上起,即忏悔,名出了论。谓翻前犯时居下,故名为上;戒法续生,称之为起。”(戒疏记卷三·九·一六)..
二十七祖般若多罗尊者。东印度人也。得法已行化至南印度。王名香至。崇奉佛乘。迎祖尊重供养。施以宝珠。王有三子。曰月净多罗。曰功德多罗。曰菩提多罗。祖以施珠问三王子。此珠圆明有能及否。第一第二王子同曰。此珠七宝中尊固无逾也。第三王子菩提多罗曰。此是世宝未..
第二十七祖般若多罗者。东印土人也。既得法已。行化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘尊重供养度越伦等。又施无价宝珠。时王有三子。其季开士也。尊者欲试其所得。乃以所施珠问三王子曰。此珠圆明有能及此否。第一子月净多罗。第二子功德多罗。皆曰。此珠七宝中尊。固无逾..
二十七祖般若多罗尊者,东印度人也。既得法已,行化至南印度。彼王名香至,崇奉佛乘,尊重供养,度越伦等,又施无价宝珠。时王有三子:曰月净多罗,曰功德多罗,曰菩提多罗。其季开士也。祖欲试其所得,乃以所施珠问三王子曰:「此珠圆明,有能及否?」第一王子、第二王..