毳衲
(杂名)唐裴休晚年,披毳衲,于歌姬院捧钵乞食。曰:不为俗情所染,可以说法为人。见癸辛杂识。
(杂名)唐裴休晚年,披毳衲,于歌姬院捧钵乞食。曰:不为俗情所染,可以说法为人。见癸辛杂识。

净土法门法师:年轻时多吃一点苦,把福报留在晚年享我那个时候年轻学佛,我的同事、长官、朋友都骂我,都说我消极,「年纪轻轻的,你看搞这个,肉也不吃,皮鞋也不穿,好衣服也不穿,那一点薪水都拿去捐掉,何苦来!」都耻笑。但是现在见到我的时候,态度不一样,「还是..
(杂语)释氏礼佛为人忏悔。俗谓之拜忏。因沿称其所诵经典亦曰忏。其事始盛于南朝梁武帝时。今所传梁王忏是也。文言谓之礼忏。梁书庾说传。晚年以后。尤遵释教。宅内立道场。环绕六时。礼忏不辍。..
位于湖南长沙善化县西约三十五公里处,洞庭湖之南。杨岐派之祖方会禅师晚年尝住此,志元(圆净禅师)、志罕、证觉景等亦曾住此山。[大明一统志卷六十三、大清一统志卷二七六] p5349 ..
(624~705)唐代许州(河南许昌)人,名曌。十四岁,被选入宫,为太宗才人,以黠慧获宠。帝崩,依制削发为尼。高宗即位后,召入宫为昭仪,未久立为后。于高宗晚年,专决政事。帝崩,先后废中宗、睿宗。天授元年(690)改国号为周,自称则天金轮皇帝,为中国历史上唯一..
Longshu古印度佛教哲学家。大乘佛教中观派的奠基者。关于他的生平,有各种不同的传说。据传他出生在南印度毗达婆国,属婆罗门种姓。幼年曾学五明,其后皈依佛教。初习小乘教规,后在雪山一带得大乘经典,系统地阐述并确立了大乘佛教中观派的理论,深受南印度安达罗王朝..
功迥浚仪人。行普贤忏。身不倚者三十年。一日普贤来乘六牙象。地皆银色。晚年专讲法华。每至药草喻品天辄降雨。又撰佛地论疏。愿回所诠之益得生净土。疏成五色异光照其室。迥曰。得于此时乘光见佛愿足矣。乃系念西想。不食而化 。..
如鉴。四明塔山两阅大藏。长诵莲经。专志念佛。昼夜不懈。晚年庵居。忽示疾。请邻庵诸僧。系念面西。加趺含笑而化 。