净地迷人
禅林用语。指虽到达出离生死烦恼之境界,然若住着其中,反为所迷。从容录第四十六则(大四八·二五六中):“万里无寸草,净地迷人;八方无片云,晴空赚汝。虽是以楔去楔,不妨拈空挂空,脑后一槌,别看方便!” p4697 ..
禅林用语。指虽到达出离生死烦恼之境界,然若住着其中,反为所迷。从容录第四十六则(大四八·二五六中):“万里无寸草,净地迷人;八方无片云,晴空赚汝。虽是以楔去楔,不妨拈空挂空,脑后一槌,别看方便!” p4697 ..

命中注定,法显不是尘凡中人:他的三个哥哥均是几岁便夭折,于是他刚到三岁,便由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小,暂时养在家中,谁知住了几年,病重要死,家人赶忙送他回寺院,一夜之后,病就好了。自此就不肯回家。十岁时,父亲病死,叔父因他寡母不能独立,逼他还俗,..
即问题、问话之意。系指依质问而得论议之端绪。碧岩录第二十九则(大四八·一六九中):“劫火光中立问端,衲僧犹滞两重关,可怜一句随他语,万里区区独往还。”(参阅“问话”4413) p4413 ..
(界名)Yāma,欲界天之名。欲界天中第三重之天处。具称须焰摩。略称焰摩。又,旧称炎摩。译曰善时。新称夜摩。译曰时分。宝积经三十七曰:灭焰摩天宫乃至遍净天所有宫殿。无量寿经上曰:第三炎天,乃至色究竟天。法华文句二之一曰:忉利上有炎摩,此翻善时。去忉利三..
(动物)Garuḍa,又云迦留罗,迦娄罗,揭路荼。迦喽荼,伽楼罗,誐噜拏,檗噜拏等。鸟名。旧译曰金翅鸟。新译曰妙翅鸟。顶瘿鸟,食吐悲苦声等。居四天下之大树,取龙为食。八部众之一。法华文句二下曰:迦楼罗,此云金翅。翅翮金色,居四天下大树上,两翅相去三百三十..
(动物)又曰妙翅鸟。梵语迦楼罗,檗噜拏,羯路荼Garuḍa等。八部众之一。翅翮金色,故名金翅鸟。两翅广三百六万里,住于须弥山下层,常取龙为食。
(杂名)菩萨璎珞本业经曰:劫数者,所谓一里二里乃至十里石尽,名一里劫,二里劫。五十里石尽,名五十里劫。百里石尽,名百里劫。千里石尽,名千里劫。万里石尽,名万里劫。
衢州超化净禅师,上堂:「声前认得,已涉廉纤。句下承当,犹为钝汉。电光石火,尚在迟疑。点著不来,横尸万里。」良久云:「有甚用处?咄!」
襄州谷隐知俨宗教禅师,登州人也。僧问:「师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?」师曰:「白云南,伞盖北。」问:「如何是迦叶亲闻底事?」师曰:「速须吐却。」问:「如何是诸佛照不著处?」师曰:「问这山鬼窟,作么?」曰:「照著后如何?」师曰:「咄精怪。」问:「千山万水,..
瑞州五峰绍禅师,僧问:「如何是第一义?」师拍禅床云:「若不是仙陀,千里万里。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「迢迢十万余。」
京兆华严寺休静禅师,在洛浦作维那时,一日白槌普请曰:「上间般柴,下间锄地。」第一座问:「圣僧作甚么?」师曰:「当堂不正坐,不赴两头机。」师问洞山:「学人无个理路,未免情识运为。」山曰:「汝还见有理路也无?」师曰:「见无理路。」山曰:「甚处得情识来?」..
婺州普照瑜禅师,上堂:「三十年后,大有人向这里亡锋结舌去在。」良久曰:「还会么?灼然,若不是真师子儿,争识得上来之机?」时有僧问:「师子未出窟时如何?」师曰:「众兽徒然。」曰:「出窟后如何?」师曰:「狐绝万里。」曰:「欲出不出时如何?」师曰:「当衙者..
潭州云盖山证觉禅师,僧问:「如何是和尚家风?」师曰:「四海不曾通。」问:「如何是一尘含法界?」师曰:「通身体不圆。」曰:「如何是九世刹那分?」师曰:「繁兴不布彩。」问:「如何是宗门中的的意?」师曰:「万里胡僧,不入波澜。」..
【迦楼罗】文句:此云金翅,翅翮金色,两翅相去三百三十六万里。颈有如意珠,以龙为食。肇曰:金翅鸟神。
(杂语)行脚抖擞之行也。止观七下曰:若遁迹不脱,当一举万里,绝域他方,无相谙练,快得学道。