景命日
天子即位之日。景命,为大命之意,谓皇帝禀天之大命。元代以后,禅林每月于此日举行祝赞讽经之仪式,称为景命日祝赞。据敕修百丈清规卷一景命四斋日祝赞条所载,景命之前日,堂司行者报众,挂讽经牌,次日早钟后,复鸣僧堂前之钟,众集登殿,维那举楞严咒,唱药师佛号毕..
天子即位之日。景命,为大命之意,谓皇帝禀天之大命。元代以后,禅林每月于此日举行祝赞讽经之仪式,称为景命日祝赞。据敕修百丈清规卷一景命四斋日祝赞条所载,景命之前日,堂司行者报众,挂讽经牌,次日早钟后,复鸣僧堂前之钟,众集登殿,维那举楞严咒,唱药师佛号毕..
即禅林祝祷皇帝圣寿无疆之仪礼。北魏神元年(428)太武帝圣节之际,佛寺奉诏建祝寿道场,以祈皇帝圣寿万安,唐开元年间亦有此载。后北宋开宝二年(969)太祖圣节,三学僧奉诏入殿,试学业,授紫衣,自后圣节必升座说法,祝祷圣寿无疆。依敕修百丈清规卷一载,凡景命日..
位于北平阜成门内阜成门大街。北平名刹之一。建于辽寿昌二年(1096)。元至元八年(1271)重修,改名“圣寿万安寺”。明代重建,改名妙应寺,俗称白塔寺。寺由四层殿堂与塔院组成,规模宏大。寺后白塔为喇嘛塔,与北海公园之白塔遥遥相对。塔高五十点九公尺,形如葫芦,..
凡二卷。清代济能纂辑。收于卍续藏第一○九册。集录有关禅家论净土之语要而成。卷上收录临济宗死心悟新、慧海仪、楚石梵琦、张商英、冯济川等十四人、曹洞宗真歇清了、宏智正觉、万松行秀、万安广恩等十一人,卷下收录曹洞宗博山元来、雪关智訚等五人、云门宗本觉法真、..
指龙光寺所供奉印度优填王以栴檀所作释迦之像,瑞相圆满。相传鸠摩罗琰自印度负像欲至中土,途经四国,皆留本图写。后羁留龟兹,生子罗什。罗什东游时,赍像至中土,后迎至江南龙光寺,故称龙光瑞像。隋时奉置于长乐寺。以后历经各代,元仁宗延祐三年(1316),迁奉于燕..
元末明初曹洞宗僧。河南缑氏(偃师)县人,俗姓樊。号松庭,世称松庭子严禅师。幼年多病,父母许愿出家,九岁即投少林寺霁云师披剃,年十八受戒,博通内外典籍,硕师钜儒无不心折。初参礼江月照、息庵义让,皆有所省;后参谒淳拙文才禅师,大悟,嗣其法。历住南阳府(河..
泉州万安院清运资化禅师,僧问:「诸佛出世,震动乾坤。和尚出世,未审如何?」师曰:「向汝道甚么!」曰:「恁么则不异诸圣去也。」师曰:「莫乱道。」问:「如何是万安家风?」师曰:「苔羹仓米饭。」曰:「忽遇上客来,将何只待?」师曰:「饭后三巡茶。」问:「如何..
北京城有两座著名的藏式白塔,相距不及10公里, 东西相望,东为永安寺白塔西为妙应寺白塔。两塔的知 名度远在其寺之上。妙应寺白塔先寺而建。辽代在燕京 城五方建五色塔,不久皆倾1271年元世祖忽必烈敕令在 白塔旧基上建新塔,工程由尼泊尔匠师阿尼哥主持, 1279年竣工..