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阿育王息坏目因缘经

(经名)一卷,苻秦昙摩难提译。阿育王之息,曰法益(Dharma-vardhana),容貌甚美,王夫人欲奸之而不能,遂与奸臣耶奢(Yaśas)谋,抉坏太子两目,此经为说其因缘者。

阿夷

(杂语)阿梨耶Ārya之讹略。译曰尊者,圣者。饰宗记十曰:阿夷翻尊者或圣者,今阿夷者略也。僧祇律中,阿梨耶僧听,即是也。【又】(人名)悉达多太子之阿私陀仙人之别名。法显传曰:阿夷相太子处。大部补注五曰:阿夷亦云阿私陀,此云无比,又云端正也。..

圣德太子

(572~621)又称厩户皇子、丰聪耳命、上宫太子、圣王。乃日本用明天皇第二皇子。天资聪明,为推古天皇之摄政。于儒学、佛学之外,博通历学、天文、地理等。曾遣留学生至我国隋朝,致力于中国文化之输日。又为抑制豪族,加强皇权,制定冠位十二阶(603)与宪法十七条(6..

鸠那罗

(一)梵语kunāla之音译。又作驹那罗、拘那罗、鸠夷罗、拘浪拏。为美眼之鸟名。意译好眼鸟。 (二)乃阿育王的太子达磨婆陀那(梵Dharmavardhana)之别名;以太子之眼酷似鸠那罗鸟,故名之。又称拘那罗、驹那罗、俱那罗。太子生于阿育王起八万四千塔之日,容貌俊秀,两目清..

拘利太子

梵名 Koliputra。为佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩诃男、摩男拘利、摩诃男拘利。父为拘利族斛饭王,故称拘利太子。[中本起经卷上、本行集经卷十一、法华义疏卷四](参阅“摩诃男”6078) p3268 ..

银地

为佛阁道场之通称。或称金地、琉璃地。佛阁,即指佛寺、佛刹、梵刹、梵阁或伽蓝。又印度舍卫国给孤独长者曾以黄金布地购得祇陀太子之园,为释尊建造精舍,故称金地。释氏要览卷上(大五四·二六三上):“金地,或云金田,即舍卫国给孤长者侧布黄金,买祇陀太子园,建精..

和休经

全一卷。又称太子和休经。译者不详,约译于西晋时代。收于大正藏第十二册。本经与太子刷护经、大宝积经卷三十七阿阇世王子会等,为同本异译。内容叙述阿阇世王之太子和休,向佛请问二十七种法之因缘。如:端正、三十二相、三业净、家中和顺、天耳、忆知宿命、预治佛国、..

那吒析骨还父

禅宗公案名。系唐代翠微无学之法嗣投子大同禅师与其他禅僧议论本来身之机缘问答。五灯会元卷五投子大同章(卍续一三八·九五下):“问:‘那吒析骨还父,析肉还母,如何是那吒本来身?’师放下拂子。” 那吒乃毗沙门天五太子之一,为守护佛教之善神,本具五头六腕,后..

那吒太子

梵名 Nalakūvara或 Nalakūbala。为护持佛法,守护国界及国王之善神。又作那吒天王、那拏天、那罗鸠婆、那吒矩袜啰、那罗鸠钵罗、那吒鸠跋罗、那吒俱伐罗。系毗沙门天王五太子之一。那吒太子手执棒戟,以双眼观察四方,昼夜守护国王大臣、百官僚属,乃至比丘、比丘尼、..

车匿

梵名 Chandaka,巴利名Channa。初为六群比丘之一。又作阐铎迦、阐陀迦、阐特、阐怒、羼陀、孱那、车那、阇那、栴檀。译为应作、乐作、欲作、覆藏。乃净饭王之仆役,悉达太子逾城出家时,为太子之驭者,以太子意坚不返,遂持太子剃脱之须发、宝冠、明珠还宫。佛陀证道归..

忍辱太子

为释尊本生之一。即过去毗婆尸佛入灭后像法之世,印度波罗[木*奈]国王之子。据大方便佛报恩经卷三载,昔毗婆尸佛时,有波罗[木*奈]国,其王聪睿仁贤,常以正法治国,王有子,性善而不瞋,故名忍辱。王病笃时,奸臣为除太子而谓唯有不瞋之人眼、入髓方能治病,太子以己性..

拘浪拏

(人名)阿输迦王之太子名。西域记三曰:是无忧王太子拘浪拏,为继母所诬,抉目之处。案余处多作拘那罗,以鸟名题太子也。然则拘浪拏者,殆拘拏浪之误欤。

鸠那罗太子

(人名)阿育王之子,以眼可爱似鸠那罗鸟故,故名。阿育王经四曰:阿育王命诸大臣而语之言:汝等尝见此儿眼不?诸臣答言:臣于人中,实所未见。于雪山有鸟,名鸠那罗。此鸟之眼,与甚相似。(中略)即以鸟名,而以名儿。然西域记三曰:拘浪拏。阿育王息坏目因缘经:作法..

拘利太子

(人名)Kolita,斛饭王之长子。出家为五比丘之一。中本起经上曰:摩南拘利。五分律曰:摩诃男。本行集经十一曰:摩诃那摩。十二游经曰:释摩纳。文句一上曰:拘利太子。同五上曰:摩诃男拘利。涅槃经疏七曰:摩男拘利。嘉祥法华义疏四曰:摩男拘利。玄赞四曰:摩诃男拘..

歌偈

(杂名)歌叹他德之偈颂。智度论三十五曰:喜德女见太子,自造歌偈,而赞太子。爱眼视之,目未曾眴。

福果

(术语)依善业而获之福德果报也。福力太子因缘经一曰:若诸有情修福因,所获福果又极胜。

福因

(术语)感福德果之业因也。即该称布施等之善根功德。福力太子因缘经一曰:若诸有情修福因,所获福果又极胜。

福力太子因缘经

(经名)三卷,赵宋施护译。诸苾刍共会,相谓何行业最多获义利?阿难言色相行业(阿难容貌美故言),闻二百亿言精进行业,阿尼楼陀言工巧行业,舍利弗言智慧行业(各就自己所得而言也)。以问佛。佛言其中智慧最胜。而修福因缘为极胜。因说福力太子之因缘证之。..

蜜伽阇

(人名)Mṛgajā,悉达太子三夫人之一。译曰鹿子。有部毗奈耶十八曰:宝女蜜伽阇,注云鹿子也。

槃太子

(杂名)四卷楞伽经谓之槃太子。七卷楞伽经谓之石女儿。盖盘所生之太子,石女所生之儿,槃与石女非情之义同。

长寿王

(本生)佛往昔为长寿王,广行布施,邻国之贪王来伐之,誓不与战,与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身,随之见贪王。王即杀之。被杀时,遗命长生太子,慎勿报怨,太子奉遗命,乃止报。见佛说长寿王经,中阿含十七,长寿王本起经。..