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贤宽

(?~1326)元代临济宗僧。和州(安徽)含山人,俗姓周。为金牛真禅师之法嗣。一日,师参谒金牛于冶父,初入门,金牛便喝,师亦喝,金牛曰(卍续一四二·四三九上):“那里学得这虚头来?”师曰:“大有人疑着。”金牛便打。次日又参见金牛,金牛引之入合中坐,忽炉内..

邓尉山圣恩寺志

凡十八卷。明代周永年撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。邓尉山位于江苏吴县西山,以汉代邓尉隐居于此,故有此称。其西南有玄墓山,两山相连,本为一山。其南麓有圣恩寺,临邓尉山而俯瞰太湖,备增山湖之壮观。唐天宝(742~755)年间创建天寿禅寺,宋宝祐(1253~1258)..

永宁

(一)(1292~1369)元末明初僧。江苏南通人,俗姓朱。字一源,讳永宁。世称虚堂禅师,又号虚幻子。曾参谒太湖山无用禅师而了悟玄旨。至治年间(1321~1323),住持宜兴之龙池。其后,历住李山、天宁诸寺。颇受元顺帝之归敬,曾三次赐号。明洪武二年示寂,世寿七十八。遗..

永宁

(人名)虚堂禅师,讳永宁。参太湖山无用而悟玄旨。受元顺帝之归敬。赐三番号。明洪武二年,年七十八寂。见续稽古略二。

出队上堂

出队义,见〈杂行类〉。《大川济和尚天章录·出队上堂》云:“为众持钵去,七佛旧仪式。庵园塔庙间,处处遍敲击。施主一声惭愧,化主当面着贼。贼已着了,且道如何拔本?太无厌生!”《元叟端禅师录·出队寄归示众偈》云:“太湖三万六千顷,垂白西来把钓竿,虾蟹鱼龙都..

愍忌

诞生日曰愍忌。《中峰本禅师录》云:“吴江州太湖简村顺心禅庵高峰和尚愍忌,拈香云:‘顺心庵里,太湖中央,俄然逢愍忌,世相未能忘。大众!高峰老和尚来也!雨蒸苗叶绿,风撼稻花香。’”岐阳曰:“《幻住清规》云:‘三月廿三日,高峰和尚愍忌。’按〈高峰行状〉:师..

光孝如瑰禅师

平江府万寿如瑰证悟禅师,建宁魏氏。开堂日,僧问:「如何是苏台境?」师曰:「山横师子秀,水接太湖清。」曰:「如何是境中人?」师曰:「衣冠皇宋后,礼乐大周前。」师凡见僧,必问:「近日如何?」僧拟对,即拊其背曰:「不可思议。」将示寂,众集,复曰:「不可思议..

法师善荣《佛祖统纪》

法师善荣。乌程潘氏。赐号悟空。母初妊娠。即屏荤血。临产之夕。有光二道自天下彻其庐。已而产二男。岁余皆病亡其一。相者谓其母曰。若不出家恐亦未保。乃舍入法忍寺。七岁受戒。学教于清辩忻师。绍兴末自祥符座元出主太湖之宝林。历慧通车溪。讲道大播。淳熙癸卯。越帅..