如本法师答：受戒时有戒法、戒体、戒行、戒相等四科门，南山律宗立此为戒四别，戒四别如何解释？
如本法师答:何谓戒法?即泛指佛陀所制之律法,乃众生之轨范。凡五戒、八戒、十戒、具足戒(梵语upasampanna)、三聚净戒、十重戒、四十八轻戒等律法,通称戒法。盖戒系圣道之根本,因依此戒(梵语sila),得生诸禅定及灭苦之智慧,得免没溺于生死海,故为解脱途径之一,南山律宗立此..
四科
戒四别
（名数）即戒四科。
宗体四科
亦名：四科子题：戒法、戒体、戒行、戒相行事钞·标宗显德篇：“戒相多途，非唯一轶。心有分限，取之不同。若任境彰名，乃有无量。且据枢要，略标四种：一者戒法，二者戒体，三者戒行，四者戒相。……此之四条，并出道者之本依，成果者之宗极。故标于钞表，令寄心有在。..
四科
戒律有四科，即：戒法、戒体、戒行、戒相。戒法者，即如来所制定的戒条，如不杀、不盗、不淫之类是。戒体者，谓受此戒律时，所产生的防非止恶的功能是。（此戒体虽属色法，而外表无相，故又名无表色。）戒行者，谓随顺戒体，而如法去作的三业是。戒相者，即按七众地位，..
四科
戒分四科：谓戒法、戒体、戒行、戒相也。一、戒法 如来所制之法，是为戒法。二、戒体 由于受授之作法，而领纳戒法于心脐。生防非止恶之功德者，是为戒体。三、戒行 随顺其戒体，而如法动作三业，是为戒行。四、戒相 诸行之差别，即十戒乃至二百五十戒，是为戒相。..