前佛
（术语）谓既入灭之佛也。常对于弥勒而言释迦。
术语
前身
（术语）前生也。白居易诗，闲思往事似前身。
前生
（术语）过去世之身。唐音戊签曰：郑还古吉州道中诗，若有前生债，今朝不懊还。
前三三
（术语）无著禅师与文殊问答之语。
染缘
（术语）为招惑与业生死苦果之缘者，真如之水依此染缘之波而起生死之波也。
染爱
（术语）于情欲之境浸染爱着，贪欲之烦恼也。智度论十七曰：我得涅槃味，不乐处染爱。
染习
（术语）浸染恶气，熏习于他。
染净不二门
（术语）十不二门之一。无明法性之二法，不二一如之义门也。
染恚痴
（术语）又云淫怒痴，贪瞋痴。染者贪欲，恚者瞋恚，痴者愚痴。即三毒之烦恼也。无量寿经下曰：少欲知足，无染恚痴。
染心
（术语）爱着之心，淫欲之心。行事钞中一之四曰：僧祇云：可畏之甚无过女人，败正毁德莫不由之。染心看者越毗尼，闻声起染亦尔。
染
（术语）常曰染垢染污，不洁不净之义。谓执着之妄念及所执之事物也。
要道
（术语）主要之道也。大宝积经百五曰：三世诸佛世尊要道。广百论释论八曰：是利自他正真要道。
要津
（术语）渡生死海主要之津路也。传灯十六，药山章曰：末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡众。临济录序曰：把定要津，壁立万仞。
要妙
（术语）诸法之要处，真理之妙旨也。无量寿经下曰：深入诸法，究畅要妙。净影疏曰：得其宗要，知其妙旨。
要行
（术语）主要之行法也。佛升忉利天为母说法经上曰：坚固志愿，建立要行。行事钞下四之二曰：明诸要行勿过八敬。
要文
（术语）主要之法文也。梁僧传（慧远传）曰：抄其要文，撰为二十卷。慈恩传七曰：翻译圣教要文。
皆空无漏
（术语）谓诸恶皆空寂而清净也。无漏者，离烦恼之垢染而洁白清净也。
背鲙经屏
（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。
背舍
（术语）八背舍也。净心诫观曰：背舍离欲，顺菩提分。
背念
（术语）厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。
背正
（术语）违背佛法之正理也。
音响忍
（术语）就树林之音声而悟非有而有之真理也。三法忍之一。
音教
（术语）以音声所说之教法也。法华经信解品曰：我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。
返没
（术语）往返沉没于生死海也。