共不共
（术语）共法与不共法，共通与特别之二门也。如共般若，不共般若。共业，不共业等。
术语
再请禅
（术语）定式坐禅，及定钟鸣而止。此后再坐禅，谓之再请禅。见百丈清规六。
西曼陀罗
（术语）又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎，则胎藏界为明菩提心之理性者，故属于因而配于东方。金刚界，为明成佛之事相者，故属于果而配于西方。
西化
（术语）西方之化益也。观经玄义分曰：大悲隐于西化，惊入火宅之门。
西方莲华部
（术语）以金刚界之五部，配于五方，则西方为莲华部，妙观察智之无量寿如来也。
西方十万亿
（术语）弥陀之极乐国土在自此西方过十万亿之佛土也。阿弥陀经曰：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。
本来空
（术语）谓万象皆假有非本来实有也。未显法性真如也。
本利益妙
（术语）本门十妙之一。本时之利益妙也。言本佛之利益众生不可思议也。
本身
（术语）禅家言本身即本心。
本成
（术语）本地佛之成道也。法华文句曰：迹化举三千墨点，本成喻五百微尘。
本因妙
（术语）本门十妙之一。谓佛最初成道时之智慧，修行，阶位等妙不思议也。
本地风光
（术语）又曰本来面目。形容自己心性本分之禅语也。
本地供
（术语）悬法华本门之十界曼荼罗而供养之也。
本有种子
（术语）二种种子之一。谓阿赖耶识中本来含藏有漏无漏一切有为法之种子也。更有新熏种子。
本有修生
（术语）谓本有与修生也。本有者，谓凡夫圣者，本来法尔，皆具足无缺，真如法性之德也，修生者。谓由观行之力开发其本有之德，渐渐修习而次第开显佛德也。
本弘誓愿
（术语）佛未在因位时誓愿弘济一切众生也。
本生经
（术语）十二部经之一。梵曰阇陀伽Jātaka，翻为本生。如来说昔为菩萨时所行行业之经文也。俱舍光记十八曰：言本生者，谓说菩萨本所行行。
古则
（术语）谓古人所示之语句也。是为参禅者之法则，故名则。
世雄两足尊
（术语）佛之尊号。佛为世间第一之雄者，故曰世雄。在具两足之有情中最为尊贵，故曰两足尊。二种之尊号也。法华经方便品曰：瞻仰两足尊。又曰：诸佛两足尊。
世雄
（术语）佛之异名。佛于世间最为雄猛，断尽一切之烦恼。无量寿经上曰：今日世雄住佛所住。净影大经疏曰：世雄，佛之异名。佛于世间最为雄猛，故曰世雄。法华经方便品曰：世雄不可量。同授记品曰：大雄猛世尊，诸释之法王。..
世智辩聪
（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：世智辩聪不要拈出。
世智
（术语）世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。
世间具相行
（术语）称有相悉地。大日经七曰：依随经教已满足，志求有相之义利。真言悉地随意成，是名世间具相行。
世间禅
（术语）三种禅定之一。谓色界无色界之禅定也。见法华玄义四。