毁毗尼戒犯相
行事钞·随戒释相篇：“五分，令人远离毗尼，不读不诵，而毁訾，堕。十诵，何用说为，令人疑恼热恼不乐。若说随经律，一切堕。多论，若诵一一戒，一一訾，一一堕；通诃一堕。戒序中说二百五十戒义故，亦堕。律中，毁毗尼堕，阿毗昙及余契经吉罗。”资持记释云：“今时新..
时新
修法供物
（修法）毗那夜迦法曰：当取一升清细麻油以净铜器盛之，用上咒文咒油一百八遍，即暖其油。然后将像放着油中，安置坛内，用净铜匙铜杓等挛油，灌其二像顶身，一百八遍。（中略）正灌油之时，数数发愿，复用苏蜜和面作团，及萝卜根，并酒一盏，及欢喜团。时新华果等，如是..
参假
凡暂假者，不过十五日而再归堂，曰参假。若过十五日，则抽籍，故初出外为起单，非请假也。若归，则可再行挂搭礼，故不可言参假矣。忠曰：“今时新依栖某寺曰参假，讹也，须称挂搭。”清拙《小清规》云：“参假僧，无维那寮先请假礼者，不可免参，维那照了。”《莹山清规..
大盗戒随不与取法断盗相
戒本疏·四波罗夷法：“就断盗相，结罪分齐，六门分之。善见云，于戒律中，宜应从急。又观五事，处时新故等。（一、）初，钱有贵贱时。如十诵，钱贵，盗一入重；贱时，百千入轻。二、贵贱处者。如律，贵处盗物，贱处卖；还依本处定价。三、善见云，贵时盗，贱时卖；定罪..