灌腊经
（经名）般泥洹后灌腊经之略名。灌者四月八日之灌佛也，腊者七月十五日之盂兰盆也（此日为比丘安居之终日，故云腊）。佛依阿难之问，说灭后于此两日可设斋会者。一卷，西晋竺法护译。..
十五日
鹤树
（地名）亦云鹤林。如来出世，说法利生，化缘事讫，于娑罗双树间，二月十五日入涅槃，双树皆悉变白，犹如鹤色，故名鹤树。
五旦望
（杂语）谓五参日与朔日十五日也。皆有上堂。见象器笺三。
天竺三时
（杂语）印度以一岁分为三期，而立名者，亦云三际。热时（Grīṣma）为正月十六日至五月十五日之间。雨时（Varṣakāla）为五月十六日至九月十五日之间。寒时（Hemanta）为九月十六日至正月十五日之间。此三期冥加，世尊三时殿名之所由起也。更二分此三时为六时。渐热时..
上腊
（术语）腊字正书为腊字。原出于僧腊戒腊。出家受戒，竟一夏（夏期三月之安居）为一腊，竟二夏为二腊，因而数僧之年。谓生年曰世寿，谓出家受具后之年曰法腊。又僧中之席次，依此腊数而定高下，谓之腊次。僧史略曰：所言腊首，经律中，以七月十六日是比丘五分法身生来之..
上元烧灯
（行事）太阴历正月十五日之放灯也。
涅槃会
农历二月十五日追悼佛入涅槃的法会。
佛欢喜日
即七月十五日，因此日比丘结夏安居完毕，众僧证道者多，十方诸佛欢喜。
安居竟
结夏安居的日子完毕了，即七月十五日。
欢喜日
诸佛欢喜的日子，即农历七月十五日，因此日僧众结夏安居完毕，人人道业增进，所以诸佛欢喜。
请假
旧说曰：“暂请假外出者，须不过十五日却回。若外出过十五日，则称为起单，非是请假也。须更讲挂搭仪。”挂搭仪者，到侍司附名，侍司发榜，下维那，维那出度牒，上床历，送归堂也。详《敕修清规·游方参请》。《篇海类编》云：“假，去音驾，假告休沐。”《正字通》云：..
神通月
三长斋，又名神通月、神变月、神足月等。《不空罥索神变真言经》云：“修此法者，当于十方一切诸佛神通月修，所谓正月、五月、九月，白月一日至十五日，如法清净，读诵受持，即得成就。”神变月，《杂阿含经》云：“于月八日、十四日、十五日及神变月受戒布萨。”神足月..
赏劳
《梵网古迹》作偿劳。《韵会?阳韵》云：“偿，辰羊切。”《说文》：“还也。”《广韵》：“报也。”《增韵》：“酬也。”《行事钞·作赏劳。《祖庭事苑?赏劳》注云：“劳，郎到切，尉也。”忠曰：“《国史补》云：‘大出金帛赏劳。止此 ’此般赏劳，劳当从郎到切耳。”..
一夏九旬
忠曰：“从四月十五日至七月十五日，都九十日为一夏。复有禅祖不拘时月，只数九十日为一夏者。”《传灯录·曹山本寂禅师章》云：“师曰：‘曹山一生行脚到处，只管九十日为一夏。’”《普灯录·雪庭元净禅师章》云：“死心和尚道：‘山僧行脚三十余年，以九十日为一夏，..
杨枝
忠曰：“十八物之一也。”《梵网经》云：“若佛子常应二时头陁，冬夏坐禅，结夏安居。常用杨枝、澡豆、三衣、瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、漉水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳床、经、律、佛像、菩萨形像。而菩萨行头陁时及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。头..
五旦望
五参日、朔日、十五日，此谓五旦望也，皆有上堂。《敕修清规·赴斋粥》云：“近时诸方住持，大钟鸣时，先入堂坐。至堂前钟鸣，方下地普同问讯。只遇五旦望讲行一次，新入众者，不知所自。”..
参假
凡暂假者，不过十五日而再归堂，曰参假。若过十五日，则抽籍，故初出外为起单，非请假也。若归，则可再行挂搭礼，故不可言参假矣。忠曰：“今时新依栖某寺曰参假，讹也，须称挂搭。”清拙《小清规》云：“参假僧，无维那寮先请假礼者，不可免参，维那照了。”《莹山清规..
法岁
比丘以七月十五日受法岁。见《自恣〉处，义同法腊也。《释氏要览》云：“夏腊，即释氏法岁也。凡序长幼，必问夏腊，多者为长。故云天竺以腊人为验焉。《经音疏》、《增辉记》皆云：‘腊，接也。’蔡邕《独断》云：‘腊者，岁之终也。’晋博士张亮议云：‘腊，接也，新故..
冬安居
和汉禅林，夏安居之外坐冬安居，即以十月十六日结，到明年正月十五日，以谓其便于禅坐，胜夏安居焉。既为古矣。《行事钞》云：“律通制三时，前《夏安居〉处引。 故知佛制亦有冬安居也。”《梵网经·故入难处戒》中云：“若佛子常应二时头陁，冬夏坐禅，结夏安居，常用..
垂语
又是垂示也。《雪窦显禅师录》云：“云门垂语云：‘十五日已前不问汝，十五日已后道将一句来。’自代云：‘日日是好日。’”《敕修清规·受请人升座》云：“指座有法语，登座垂语问答。”又〈开堂〉云：“住持垂语问答。”忠曰：“上堂垂语称索话，非也。见〈索话〉处。..
寮假
寮假，书上中下，限在十五日。清拙《小清规》云：“浴佛在近，沙弥喝食，不可请假、病假、寮假。”
看经榜
忠曰：“七月十五日盂兰盆会，维那预于朔日发看经榜，榜语左方列写经咒名题，张之僧堂。众僧随意读诵某经咒几卷讫，书己名于某经咒目下，维那依所诵，列写之疏中，至十五日临会宣读。”榜式云：山门右经咒名，一行一名。正月修正或亡僧结缘等，皆有看经榜。..
佛涅槃忌
二月十五日。其规如《清规》。忌义，见〈节时类·忌日〉处。
三际时
[出华严经疏并演义钞]三际时者。西域一岁分为三际。即热时雨时寒时也。一热际时西记云。从正月十六日。至五月十五日。为热时也。二雨际时谓从五月十六日。至九月十五日。为雨时也。三寒际时谓从九月十六日。至正月十五日。为寒时也。..