阿毗昙毗婆沙论卷第二十二
阿毗昙毗婆沙论卷第二十二迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度无义品第七下地神作如是唱。世尊转圣法轮。乃至广说。问曰。时会亦有余天唱言佛转法轮。何以独言地神唱耶。答曰。或有说者。地神随从世尊。欲令转法轮无诸留难。如来从时。转正法轮..
时会
宣化上人：有许多人，为什么修行时会中途退心呢？
你能在这个反面找好处，能从反面明白这个道理了，就是“反者道之动，弱者道为用。”宣化上人慈悲开示：“逆来顺受道之动”：“逆来”，我们人谁要遇到有坎坷逆境，都应该很欢喜的接受这种的逆境。逆境，就是不顺心的事情，就是横逆;横逆，就是不如你的意的事情。如意吉..
宏圆法师：人在往生极乐世界时会散发妙香是怎么回事？
宏圆法师：人在往生极乐世界时会散发妙香是怎么回事？阿弥陀佛发愿，他所住持的刹土、宫殿楼观、池流花树、所有一切万物都是无量的珍宝合成。《无量寿经》中说：“其讲堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成，复以真珠、明月、摩尼众宝，以为交络，覆盖其上”。这是极..
食顷
（杂语）一食之顷，谓暂时也。法华经序品曰：时会听者，亦坐一处。六十小劫，身心不动。听佛所说，谓如食顷。
信愿法师：即将堕落地狱道之人，临终时会有十五种现象
信愿法师：即将堕落地狱道之人，临终时会有十五种现象《守护国界主陀罗尼经》记载，人在临终时所显现之诸多现象，即可预知其来世将投生之处。若观察是轮回六道之征兆，应立刻念佛，转其心念，并适时劝慰其放下万缘，一心念佛，求生净土。此经记载，临终时投生六道的各种..
阿梨耶伐摩
梵名 ārya-varman。迦毕试国之僧。生于西元七世纪顷。意译圣胄、圣铠。为萨婆多部之论师，曾作毗婆沙论之章疏。玄奘西游之际，曾应迦毕试国轻艺罗王之请，于一大乘寺法集时会见论师，论师虽为萨婆多部之上首，然其学识不兼二乘，仅偏一理。［大慈恩寺三藏法师传卷二］ ..