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现智身印明

(印相)莲华部心轨于被甲拍掌之后说现智见智二身之印明。文云:次结现智身,二羽金刚缚,禅智入于掌,身前想月轮,于中观本尊,谛观于相好,遍入金刚已,大印如仪则,身前当应结,思惟大萨埵。真言曰:唵(归命)嚩日啰(金刚)萨怛缚(有情金刚萨埵种子)。..

生灭观

【生灭观】 p0475大毗婆沙论七卷十七页云:问:暖加行中,有生灭观。此生灭观,加行云何?答:诸瑜伽师,将观生灭,先取内外兴衰相已;还所住处,调适身心;观一期身前生后灭次观分位;次年,次时,次月,次半月,次一昼夜,次牟呼栗多,次腊缚,次怛剎那,次复渐减。乃..

触女人戒相触十种

亦名:触女人戒触相十种、身相触十种、相触十种、触相十种子题:捉摩、重摩、牵、推、逆摩、顺摩、举、下、捉、捺含注戒本·十三僧残法:“相触若捉摩、重摩、或牵、或推、逆摩、顺摩、或举、或下、或捉、或捺,若余触方便。若捉手若发。”(含注戒本卷上·九·六)行宗..

八识所依

【八识所依】八识心王生起,各有所依,其所依如下:一、眼、耳、鼻、舌、身前五识,依于五根。二、第六意识,依于第七末那识。三、第七末那识,依于第八阿赖耶识。四、第八阿赖耶识,依于第七末那识,七、八二识是互相为依。..