五根有四事增上
五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增胜之义。据五事毗婆沙论卷上载,五根具有四种增胜之义,即:(一)庄严身,谓眼、耳、鼻、舌庄严于身,然后完美,于此诸根若缺一者,便成残陋,若不缺者,完美增胜。(二)导养身,谓眼能见安危之色,耳能闻美恶之声,鼻能嗅香臭之气..
五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增胜之义。据五事毗婆沙论卷上载,五根具有四种增胜之义,即:(一)庄严身,谓眼、耳、鼻、舌庄严于身,然后完美,于此诸根若缺一者,便成残陋,若不缺者,完美增胜。(二)导养身,谓眼能见安危之色,耳能闻美恶之声,鼻能嗅香臭之气..
释法上。姓刘氏。朝歌人也。五岁入学。七日通章。六岁随叔寺中观戏。情无鼓舞。但礼佛读经。而声气爽拔。众人奔繞倾渴观听。年登八岁。略览经诰薄尽其理。九岁得涅槃经披而诵之。即生厌世。至于十二投禅师道药而出家焉。因游相土寻还汲乡。又往东都栖遑务道。神气高爽照..